人生佛教在当代的弘扬

生佛教在当代的弘扬

《人生佛教在当代的弘扬》导师从5个方面来解答记者

1.社会大众接受佛教存在最大的障碍和倡导人生佛教有何意义？民众接受佛教的最大障碍是对佛教的无知和误，学佛人在有事走投无路的情况下选择了佛教走进寺庙，烧香拜佛作为精神寄托，也是缺乏了对佛教的正确了解，偏离了正确的佛教观点，也存在了佛教的四个误区，鬼神化.来事化.哲学化和学术化，要解决这些问题，佛教的理念，针对几种流弊 所提出使佛法回归原有的人本精神，为社会大众提供健康的人生观和生活方式，佛教重视当下，作为当下的我要认识到人生佛教弘扬是针对弊端提出的，自己要认真修学佛法来改变对佛教的错误认识。

二.理解人生佛教的内涵和弘法的理念，人生佛教虽然定位于现实人生，已解决现实人生的一切问题为依归，人生佛教的内涵是非常丰富的，佛教修行以出离心为基础，具备这个前提才不能被五欲六尘所染，佛教提倡现世乐，现世乐和来世乐将结合起来，以佛陀为榜样，克服自身的缺陷达到了人格圆满，完善人生佛教也涵盖了由人到佛的整个过程。

三.以台湾弘扬为借鉴，佛教弘扬要走现代化，台湾弘法成就较为突出，从慈善到文教，喜闻乐见，佛教深入到千家万户，国内也有许多道场，致力于慈善活动及弘法教育事业，但在学术与信仰，出世与入世 内修和外弘三个问题上不处理好就会对佛教建设有隐患，佛教的弘扬要走现代化要做到契理契机，在传播史上历代高僧大德，为了使佛法在不同时代和地区得到传播，总是以当时人们最容易的方式进行了弘扬，现代化不仅是一个理念，而且佛教现代化就是责无旁贷地落在我们这一代佛子身上，同时现代化带来了重大的变化，也使整个社会整体商业化。

四.佛教弘扬在商业化中反思和佛教弘扬面临的问题，在商品经济浪潮中与寺院的清静，民众生活得到改善，忽略了生态环境的破坏，道德水准的下降，通过戒律和禅修来提高僧人的自身素质，寺院的经济来源，绝不能以赢利为目的，以佛经流通来普及佛法，寺院财务的合理使用以得高望重的人在平等的基础上建立相应的差别，僧人的经济生活奉行简单的生活原则，在商业社会中的信仰问题上拥有出世智慧，提升心灵素质才是最根本的，佛教现代化面临的首要问题是文献整理，要在佛教现代化工作，还要继承传统的基础上进行，佛教以自身的优良传统为根本，在这个前提下是现代化的工具为我所用，文化知识佛教传播的裁体而沉溺于学术研究，甚至会丧失信仰为代价，在学术化的弘法过程中，看到学术方法的长处，更看到它的局限性 ，寺院是出家人修道的场所，而僧伽的使命则是主持并弘扬佛法。

五.教戒寺院僧团的弘扬，导师又是如何提升弘法人生佛教的？佛学院教学沿着社会办学的模式，基本局限于知识传授，缺乏对学员弘法能力的培养，没有安排弘法布教的相关课程，锻炼机会更少，弘法气候没有形成，也没有姻缘成就他们，能走上社会弘法的法师寥寥无几，导师的弘法历程，本着随缘弘法的态度，给自己明确定位，努力去做，客观和主观两方面 对佛教事业始终本着积极的态度。弘法因缘就会不断出现，在学佛过程中愿力的确非常重要，作为在家居士可以将学到的佛法以及学佛过程中得到的利益和大家分享，让他人亲近佛法，教诫更要弘法帮助大众树立正确的观念，以宣传栏介绍佛教知识，设立小型图书阅览室，经书印赠室，素食菜馆，成立健康心理咨询机构，开设佛法教堂来弘扬。

心得体会，通过本课导师和记者的对话，对人生佛教在当代的弘扬有了进一步的认识，对现代佛教的弘扬要随缘进取，要有针对性的，佛法是来关注现实人生问题，用现代化的传播方式来弘扬，也是当今社会大众对佛教思考的问题，现在寺院受商潮影响有商业化和世俗化的担心，寺院和僧人有种种不如法的现象，也处在面临无法回避的处境，只要探讨问题存在的原因，才能解决问题的前提，通过禅修和戒律来树立正见，从而使我们真正发起寺院僧团和佛教的敬畏之心，参与佛教的弘法生活按照书院两套模式进行，进一步能完整正确透彻的理解法义的基础上，结合自己分享给需要的人，接纳有缘人，让他们也能够来亲近善知识，自己必须努力精进修学，帮助更需要的人。