立必端正，勿跛足，亦不可承随便倚靠

人们在生活节奏逐日变快的今天，当你走在大街上，人们都是行色匆匆，无暇顾及自己的步履是否稳健，步态是否从容，只是随着生活的激流急匆匆地向前；当你进入商场，人们选购自己需要的物品，或立或坐或靠，随心所欲，无心关照自己在外人眼中的形象；当你站在国旗台前，随着庄严的国歌声，鲜艳的红旗冉冉升起时，国旗下的所有人肃穆地站着笔直的身姿，内心升腾着一股激动的潮；不同的场合人们的状态是不一样的，时时关照自己的身姿，时时修炼自己的身姿，并未被大多数人所关注，进而养成良好的修行习惯，提升自己的品行。特别是在这个人们对名利权贵趋之若鹜的现实中，中国的传统文化似乎被冷落，更甚至被丢弃。

人们追求着个性张扬，追求着以自我为中心，心中没有一粒行立坐卧的规范种子，因此，作为家长的人们当你要求自己的孩子要“坐有坐姿，站有站姿时”，孩子只是听到了你严厉的苛责声，并没有给孩子做出过“坐有坐姿，站有站姿”的榜样，孩子周边的生活环境也未曾有过规范的行立坐卧的姿势参照，更认识不到规范的行立坐卧对自己品质的提升有什么重要意义，更有甚者将一些行立坐卧修炼的比较好的嗤之以鼻。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们从自己“立必端正，勿跛足，亦不可承随便倚靠”开始修炼，无论在什么场合都能够提醒自己站立时要如一棵青松精气神十足，行走时不左右摇晃，更不能随随便便依靠，将自己的端正状态展示于世。

往小里说，这样做是要规范自己的行为，让自己做一个端庄优雅的人，在每一个站立姿势中散发出自己生命的芬芳。这样，最少能为自己的孩子做一个好的榜样，当你以追求“立必端正，勿跛足，亦不可承随便倚靠”的端正姿态，作为自己的修行目标时，就会放下自己的傲慢心与嗔恨心。君不见飞扬跋扈者，他们藐视世间的一切，唯我独尊，对任何事物毫无敬畏心，蛮恨地左摇右晃地行走在马路上，生存于天地间，对自己生命存在的形态没有更好的思考，傲慢地对待世间的一切，谦卑恭敬心无从生起。

往大里说，这样做是要对自己的生命负责，让自己做一个关爱生命的人，在自己的举手投足间折射出自己生命的光芒。这样，为人师者可以告诉孩子们，要专注于每一件小事，当我们走路时，要注意脚下的路，告诉孩子路上有行车，也有井盖，要规规矩矩走路，走好每一步路，不追逐、不打闹、不攀爬，在教育孩子“立必端正，勿跛足，亦不可承随便倚靠”的行为规范时，从小渗透安全意识与珍爱生命的意识。君不见，有青春年少的姑娘依靠电梯玩手机而摔跤的危险故事，更惨的是付出了年轻的生命。

修行才能立德，当我们每一个人都能做到“立必端正，勿跛足，亦不可承随便倚靠”时，我们传播给世人的信息是善良而谦卑的，我们立于天地间，对万事万物不悖逆于道，而能顺其道而行，这就是人最高尚的品德。由修炼一个简单的“立姿”到修炼做一个立于天地间的善良的有道德的人，这是一个人生命升华的过程。

当我们每一个人都能做到“立必端正，勿跛足，亦不可承随便倚靠”时，中国的传统文化才能在大江南北生根开花，我们才是真正的炎黄子孙。文化知识需要学习，但做一个有修养有礼貌的人更重要，徒有一肚子墨水儿，徒有高尖的科学技术，如若“立不端正而跛足，随便倚靠”的话，他在人们的心目中也只是一技之师，而非圣者。我想，现在我们不缺的是规模庞大的大学校园，不缺的是齐全的教学设备，更不缺满腹经纶的师者，可是步入社会的大学生中，生活过得烂包的有之，不肖子有之，犯罪的有之，有时又想，一个大学生读书若干年，尽然不会做一个堂堂正正自食其力的人！可悲的是，他学到的是知识，缺失的是文化，当一个大学生缺失了传统文化，这样的知识就是冰冷的，甚至是引入歧途的杀手。因此，一个七尺男儿首先要做到“立必端正，勿跛足，亦不可承随便倚靠”，当他内心让这一句传统文化教育滋养时，他的生命才是鲜活的，他才能从修炼端正的姿势中感悟到做人的真谛：剔除内心的贪嗔痴慢，立于天地间，做一个规规矩矩的人，有文化的人，孝亲尊师的人，折射着传统文化的光芒的生命才是有价值的生命。有一天，当他在自己的岗位上，会思考“达则兼济天下，穷则独善其身”，绝不会依靠旁门左道，更不会择不善而从之。

从国家栋梁到平民百姓，从乳臭未干的孩童到耄耋之年的老者，如能时时聆听传统文化教育，时时践行传统文化教育，我们泱泱数千年的中国文化才能绵延不绝。

愿我们每个人都能从修炼“立必端正，勿跛足，亦不可承随便倚靠”做起，做一个规范行为的善良的人！