宗教对于大部分普通人的意义都在于：帮助人们脱离对死亡的恐惧。许多人在问人生三个终极问题时，都是找不到答案的——我是谁？我从哪里来？我将去往哪里？《西游记》最为经典的教育，大概就是唐僧对于这三个问题的认识和坚定。
当一个人在这三个问题中纠缠时，很容易精神错乱，轻则瞬时的茫然，重则做一些极端的伤人伤己事件。生命在这个时候就不是最重要的，重要的是思想上的意义。人活一辈子尚且搞不清楚，何况青少年。
所以我们在看到一些轻生事件发生时，往往能发现当事人在这三个问题上面理不清或者认识太浅。最近的四十九中事件就是典型的对这三个问题认识太浅，把人生的意义禁锢在肤浅的层面上。
叔本华在《论自杀》中说到，众多宗教对于人选择死亡的行为界定上都是含糊不清的。也就是说，连宗教这种人们的心灵救赎之地，都不能在这个问题上给予人们足够清晰的说服力，更别说凡夫俗子们了。
在“物”的层面上，唯一能让人对生命产生珍惜的，只有肉体。叔本华说，肉体是人的生命意志的外在体现。许多人会因为担心肉体的损坏，而惧怕死亡，毕竟灵魂和来生这种看不到摸不着的论调，还是不容易令人信服。
青少年大约与肉体的情感链接没有老年人深厚，人在越老时，对身体越爱惜。年轻的时候则不然，并不认为自己饮食和作息的不规律有什么问题，即便深知有所伤害也不会停止伤害行为。
所以对青少年来说，如果从道德和情感的方面着手更有效。人在面临生命的选择时，往往会做艰难的抉择，会去分析取舍的结果对于自己的重要性。如果与家庭建立很好的感情链接的人，生活环境也应该较为温情，应该很难做出有损这温情的决定。
青少年的感情直接而激烈，很少会去思考人生三大终极问题，容易受当前事件影响。做父母的没有办法像哲学家或者心理学家一样去帮孩子梳理好每一个问题，所以我想，讲道理是要的，但更多要从感情上去温暖孩子。
做孩子的朋友，让孩子愿意把心事讲给你听，并且能在很大程度上得到你的支持和帮助。当孩子能深刻理解到，生命不是孤立的，他的问题能够得到解决，在面临生命的选择时，大概不会如此轻率。
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