打卡：博、奕按时早起上自习，我迟了点，6：40分起来和博一起包和煮水饺。7：20分早饭。
昨晚我又到凌晨4点睡的，关键还都是干的破坏性的事。真不该，忘了三不的原则了。我就是被惯的。
今天中午吃饭聊天的收获：
1.没有明显的让我茅塞顿开的金句。也许话都字字珠玑，但我没悟到，那于我就有些寡味。
2.认知收获很大。就是在别人可能觉得我没头没脑的放一块儿提刘YX、王BF、郑JL等时，我想通了一个道理。人的自尊与自卑，得意与失意，起高墙与楼塌了，挥斥方遒与看人脸色……是密切联系在一起的，是一件事情的不同面或不同阶段，上天早已为一切标好了价码。
3.和中午聊天无关，忽然有个启发，录见下以商榷。
关于婚姻，从经济学的角度看，是人类物质不丰富的特定发展阶段的产物，其根本属性在于通过婚姻制度，划定私有财产产权界限。这个私有财产，包括物质财富，也包括后代。等将来社会发展到物质不再短缺时，以及科技足以帮助人类解决繁衍后代的问题时，婚姻制度就没有存在的价值了。
婚姻制度一直是和满足精神需求不相关的。因此，人才需要朋友，知己（蓝颜或红颜）。
既然如此，只要不破坏家庭物质的私有产权界限，不影响繁衍后代的纯粹性，就应该已经完成了婚姻的使命。
除此外的人对精神的需求（不是指亲情），婚姻承担不了，也应该是和婚姻无关的。（如钱钟书杨绛那样灵肉合一的眷侣是少数例外）
所以孔孟之道的从一而终之类的，本质上是过去在男女不平等的语境下的一种道德绑架？
社会发展到今天，男性也好，女性也好，都逐渐发现精神上的契合，有趣的灵魂，是比婚姻框定的物质更重要的东西。也是可以把有限的百年人生活的更丰厚的东西。
所以，才有越来越多的年青人选择不婚，而且，越是大城市，越收入高的群体，做这种选择的越多。
唯一可惜的是，这个世上，有钱人很多，有颜人很多，但段位相当，能让彼此入得了眼，动得了心的灵魂太少。
所以人生是可以切成不同的面的，多切几个面，就相当于一辈子活成了几辈子，这算在当下发展阶段这个问题的一个折衷解决方案吗？
上面的逻辑对不对？有漏洞吗？
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