如果你回想人生中最幸福、感受到最大联结、最具活力的那些时刻。他们的共同点是一份临在的品质-在一定程度上，为正在发生的那份生活到场。我喜欢用一只鸟有两个翅膀作比喻，觉知有两个基本维度，正念和爱的翅膀。前者是认识到正在发生什么，是了解和清晰的看到此刻；后者是一份保持的，与此刻同在的那份空间和温柔。我们需要这两个翅膀一起飞翔。当我们完全唤醒了觉知和爱的翅膀，我们的自由，疗愈和幸福就会到来。在接下来的练习中，我们会把临在这两个翅膀带到生活的方方面面。包括呼吸和身体，感觉状态、思想、情感、觉知本身和我们彼此之间的关系。
在这堂课中，我们将专注于身体的领域-身体和身体的感觉。这通常被认为是正念训练的基础：在身体里觉醒。对于冥想有一个很普遍的误解，有些人想通过练习去超越肉体，通过保持远离人类肉体，而产生一种轻快感受的状态来获得幸福的体验。其实是相反的：它是通过具体化，通过就在这一刻觉察到此刻的活力感受到幸福。我们实际上是经由具身化的路径到达所有的疗愈：打开我们的心，发自肺腑的去感受爱，感受温柔，唤醒心智。
那么是什么让感知成为自由的基础的呢？如果我们开始探查，会发现所有的情感，想法和行为都有这生理感觉的根基。如果你猛烈抨击你的同事不做他份内的工作时，底下则有些不愉快的感觉驱使着这个行为。如果你被某人吸引，同时你又在费心想着与他联结的办法，那底下会有愉悦的感觉来驱使你的行为。如果当下并没有包含进感受，那我们对感受并没有正念，而事实上，我们就生活在瀑布式的反应中，并远离了我们根本的智慧和我们的心。
在练习中，我们开始尝试去觉察，尝试留意我们的身体中正在发生什么。和我们的感觉共存，并且发现它并非那么容易。原因是，当我们不愉快时，我们有很深的条件反射，会紧缩，离开。我们习惯于不喜欢不愉悦经历并退缩。那么情况是愉快的时候，我们会怎么做？我们以一种不同的方式紧缩：一种贪婪的抓取，追逐。因为愉快和不愉快的感觉在不断产生，我们通常处于反应的持续状态，同时这就导致了变成习惯的行为，这并不总是那么健康。
当我们对于愉快和不愉快做出反应时，我们离开了我们的身体，离开了当下。有时我认为它就像我们在骑一辆自行车，我们骑车远离当下，压力越多骑的越远。而追逐更多愉快的事情时，其实也是一种特定的压力。或者说脱离一些不愉快的事是另一种压力。我们越骑越快，压力越多骑的越快。
我们拥有这个离开我们身体的强大条件反射，并被我们所生活的、非常空洞的社会加剧了。我们一直谈到它的快速和忙碌，以及积累起来的承诺和付出。这并非安住当下，我们是在去往别处。托马斯.沃顿说，现代生活的压力是一种形式，也许是当代暴力最常见的一种形式。
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