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读《人间草木》

读《人间草木》

作者: 李达我 | 来源:发表于2018-08-26 22:41 被阅读0次

    释迦牟尼涅槃像(俗谓卧佛.佛的面部极为平静,目微睁(常见卧佛合目如甜睡)无爱无欲,无死无生,已寂灭一切烦恼,圆满一切功德,至最高境界。佛像很大,长三十余米,但只刻了佛的头部和胸部,肩和手无交代,下肢伸入岩石,不知所终。佛前刻了佛弟子约十人,不是站成一排,而是有前有后,有的向左,有的向右,弟子服饰皆如中土产;有一个科头鬈发的,似西方人。弟子面微悲戚,但不像有些通俗佛经上所说的号啕擗踊。弟子也只露出半身,腹部以下,在石头里,也不知所终。于有限的空间造无限的境界,大足的佛涅槃像是一个杰作!

    ――《人间草木》

    大足石刻卧佛

    也许对于像我这种对于石刻一无所知的人来说,大足石刻也许就像游客评论那样:不过是一堆破石头,毫无看头。读完汪老先生如涓涓细流般的游记,我才知道自己之前所谓的旅游不过是走马观灯罢了。每到一处,先生必能仔细去考察旅游之处字迹的朝代字体风格,当地的民风民俗,石刻的久远与工艺,兼其背后的人文故事,全都一一娓娓道来,而且无论看到的风景是怎样的简洁,“毫无看头”,先生从来不会抱怨一句“后悔白来”,而是从中找出亮点,尊重景区的用心良苦的劳动,这才是真正的旅游啊!有时候,我们真的不得不反思了,一如我当初对佛寺的无感,正源于我对佛寺文化的无知罢了。“没有看头”的不是风景区,而是我们无知无觉的孤陋寡闻。

    大足石刻千手观音

    根据先生对每一处佛寺石刻的描述,我准确的找到了网上对应的图片,大足石刻千手观音,释迦牟尼像(卧佛)……佛像的模样正如先生所述那样,既不夸大赞美,也并不表示遗憾。我想,那些我去过的佛寺,得再去一遍了。先生说,云冈是北魏的,龙门是唐代的,大足石刻年代较晚,主要是宋刻。先生写的这是《四川杂忆》,但搜了搜,大足坐标却在重庆,大概是之前还未做行政划分吧!

    我打开百度,第一个长长的评论跳出来:给大家一个游览大足石刻的建议,千万不要被导游忽悠了,大足石刻不过是一堆破石头而已,毫无看头……要记得去吃大足石刻的小面,很好吃……没读《人间草木》之前,我可能会觉得这是个好建议,读完后,我却轻蔑地笑了……

    旅游并不只是吃喝玩乐的享受而已,它更是一个充实丰盈自己内心的过程。我们只有不断提高自己对“文化背景”的深刻认识,才能在景区获得更高度的感悟和体验。

    如果我们连字体都分不清,连不同人的运笔风格都懂不来,那么那些摩崖石刻的真迹对我们来说不过是一行行再无聊不过的“涂鸦”罢了。如果我们像先生这样,胸中饱览诗书史实,那么风景之内,必当另有风景了。

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