不懂历史，既不能批判眼光看西方经济学，也无法发展马克思主义
观察者网：不过，当下去西方学经济和金融的优秀年轻人仍然不少。
文一：现代经济学教科书训练出来的经济学家不懂得西方工业化历史，不懂得大工业集团和个体户的区别，不懂得华尔街与当铺的区别，不懂得国家和政党的重要性，不懂得国企、西点军校、外汇储备、日美军事同盟、国家治理和产业政策的重要性，不知道如何培养国家领袖，误以为芝加哥大学经济系和哈佛大学肯尼迪行政学院才是培养自己国家领导人的地方。这样的国家不完蛋才是怪事。
你看到日本和德国，把自己大批的政治领导人和商界领导人送到美国的芝加哥大学经济系和哈佛肯尼迪商学院去培养吗？也就中国、拉美、非洲国家喜欢干这事。
美国经济学家斯蒂格里茨认为，发展中国家的人才和政治领导人如果去美国，应该学的不是经济学，而是工程学或其它有点用的东西，哪怕是国际政治也好。
邓小平时代的中国领导人都是学工程出生的，把经济搞得很好，但是目前国内政府部门学西方经济学和金融学毕业的领导人越来越多，这是否是一个担心？其实他们更应该学西方近代经济史和金融监管史，或地理与社会学，而不是经济学和金融学，那些东西旁听一下本科的课程就行。哪怕学会计学和市场营销学也比经济学有用多了。
至少我目前是这么认为的。作为大学的西方经济学教授当然应该把西方这套经济学吃透，但同时也还一定要学习西方工业化历史，包括战争史、金融危机史和金融监管制度建设史，要不然陷进西方“黑板经济学”里面去跳不出来。
中国国内高校一定要普遍开设“西方工业化历史”这门课，包括西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、美国、日本在17-20世纪期间是如何崛起的，动用过什么样的产业政策和国家发展战略，以及战后的韩国和新加坡的工业化与产业政策的历史等等。
这些东西中学生也应该学，必须学，这才是活生生的马克思主义和历史唯物主义，活生生的经济学、金融学和政治经济学，不要只强迫学生读马克思的本本或那些不懂西方工业化历史的人编写的马克思主义政治经济学。
马克思主义是时代的产物，你不读西方文艺复兴以后的整个工业化历史和全球化历史，能够理解《资本论》，《政治经济学手稿》，《德意志意识形态》，《英国工人阶级的状况》和《共产单宣言》吗？不可能！
你能够理解二次世界大战的成因和美国的崛起吗？不可能！你能够理解前苏联的崛起和东欧社会主义阵营的经济改革的经验和教训吗？不可能！你能够理解美国战后制定的世界秩序吗？不可能！
如果这些都不可能，你怎么知道中国应该向何处去？怎么预测中国未来的走向和全球化方向呢？中国高校和党校的马克思主义教员首先应该是历史学教员，尤其是西方近现代历史学教员，然后才是马克思主义文献专家，否则他们就会有意无意地教条化马克思主义，成为埋葬马克思主义最理想的掘墓人。
由于不懂历史，他们既没有能力用批判的眼光看待西方经济学，也没有能力在新的时代条件下发展马克思主义。马克思的理论也有其时代的局限性，因此需要发展。
但是如果你不好好研究产生马克思主义的时代风云，那个时代的工业革命、政治经济学思潮和国家结构演化，理清从那时到现在的发展脉络，以为西方国家天生就是民主自由文明，认为他们的屋顶是地基，你怎么会知道马克思主义的有效性和局限性在哪里，怎么去发展它？
现代西方经济学理论的一个致命错误，不仅仅在于过度使用数学语言，而且在于它抛弃、割断、颠倒人类工业化历史，把发达国家通过野蛮掠夺达到的今天“文明”状态和成果当成当年工业化的初始条件和原因，把市场和政府对立起来，认为政府越小，市场就越大、越有效。
其实无论是早期资本主义的发展史，还是两次世界大战后个别国家成功工业化的历史，以及今天中国崛起的经验都指向一个真理：政府越有为，市场才越大、越有效。
有为政府的衡量标准之一，就是看它是否懂得为国民经济发展战略制定正确的产业政策，看它是否具备执行正确产业政策的行政官僚系统和国家能力，看它是否勇于改革开放加入全球的经济和科技竞争，看它是否善于建立规章管理制度、驾驭市场力量为大众利益服务，看它是否敢于在市场经济中动用国家力量规范市场行为和私人资本的运作权限，以保护广大底层人民的根本利益。
不仅政府与市场不是天然对立的东西，而且很多东西市场根本无法做，需要国家、社会和集体去做。但是市场原教旨主义认为市场万能，政府与市场对立，应该退出经济活动，所有东西都应该让市场去做。
然而市场本身都是一个公共品，怎么可能市场万能，让政府退出基本经济活动？即便有牛顿的第一推动力把市场创造出来，市场的有效运行也还需要公共力量。关于“市场”存在和运作的牛顿式绝对时空观（绝对市场观）必须抛弃，因为它不正确，误国误民误自己。
人类的任何经济活动都有很强大的外部性，而且任何非经济活动都有经济影响。我们只要在一个哪怕是火星上才有的理想条件下建立的经济模型里面加入一些外部性，用同样的数学工具，就会得出多重均衡，资产泡沫，市场失灵，贫困陷阱，甚至混沌这样的动力学结果。
对于这样一个经济体，政府如何可能不干预？这是为什么一个社会的经济发展除了市场机制和私有财产以外，还必须要有相当程度的非市场机制和公有经济，必须要有公办学校、公办医院、公办企业，甚至国家和公共团体制定的一些非市场价格，而且可能还需要国家利益和意识形态这样的东西。（未完待续）
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