修真堂中道文化传播
上古尧舜禹禅让时心传仅十六字真言:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
一个“中”字,贯穿整部中国文化,也可以说是千年文化的根。
练功也是练这个“中”:知中,守中,用中。
“中” ——修炼的密码老子《道德经》云:天之道其犹张弓与,高者抑之,下者举之,不足则补之,有余者损之。
这句话的秘意就是调“中”,无论是生活情感、工作交友,还是内修外炼都应该把握一个度,那就是“中”。知中,守中,用中,才能立于不败之地。站桩确切的说是调桩,调桩是在调形、调气、调神,准确的说还是在调这个“中”。
“中”就是“和”(合),是一种平衡的状态。会上述这“三调”才是真正的会站桩了。因何而调?不平衡而调。调至阴阳平衡、气血通畅,自然养生;调至筋柔骨正、内路打通,武功自成。
练功何者为中?心平气和是为中。内气外形调至平衡的那个点、那种状态是为中。
心法:勿忘勿助;紧而不僵,松而不懈;形不出尖,力不出体;似看非看,似守非守;柔中有刚,刚中有柔,刚柔相济;似有意,似无意,似有为,似无为……如上都是修炼时要把握的一个度(中),道家修炼历来讲的是传药不传火候,心法师父可以教,外形师父可以调,但内在的那个东西师父不好教,内在的东西要自己去体知实证。师傅领进门,修行靠个人!
下面附自性功法站桩心法:
对于初学站桩,不一定要把所有的要领都做到位(虚灵顶劲,含胸拔背,裆深而藏,背平而正,沉肩坠肘……)说实话,对一个初学者,你想要求做到也不可能做得到,要领是练出了内在东西之后的自然结果。相反,求的越多,心反而紧了,心紧则形紧,形紧则气血不通畅,神形拘紧乃练功之大忌!
站桩练功要把身形调至最舒适、最自然、最平衡的那个状态。去菜市场看老百姓卖菜用的那个杆秤就明白了,调桩形应该要像调秤砣那样去调。
“中” ——修炼的密码我们在站桩时就是去体会那个舒适自然的“中”,这个“中”找到了,那站桩就好办了。
舒适自然是中道!舒适自然才容易放松,容易入静,容易上功。
称东西时就是有这么一个“中”,要调到这个“中”,要是不“中”的话就没法秤物体了。
这个在站桩时人体比例分配上是一样的,我的思想不是单独去追求练身体某一处,我们应该是追求一个内外整体观,全身均衡、统一进步。
动态功法:当“静而生动,动而复静”,这是动态桩。动态桩不管它怎么变,形如何,还是在做这个事,还是在找这个“中”,这个平衡点,这个身体的形体分配的“松—舒适自然—中”。用心去练、去体知,跟着身体的感觉走,形到哪个角度气就到哪个角度,气到哪个角度形就到哪个角度,神形气三位一体。怎么变无所谓,这是一个生灭的问题,只要做到万变不离这个中就OK了。用心去参太极图就会有所感悟。
“中” ——修炼的密码修真堂 朱崇明 (字:无为子)
网友评论