笏石八诵
笏石诵一,小城故事。我做新妈祖,根与魂在笏石。笏石的朗诵,乃八股诵之根本。笏石辖境在宋、元时属崇福乡合浦里,明、清时属七区合浦里,民国时期为笏石区。笏石与妈祖的渊源深,旧街“观音亭”与湄洲妈情深谊长。每年元宵节,老街人头攒动,灯火通明,“点烛山”的民俗远近闻名。幸对风情添逸趣,好陪清话观音亭。“衣锦亭”原本叫“观音亭”,笏石丰富多彩的小城故事,大多与其有关。莆田“界外人”喜欢笏石,因为其迷人的小城故事。
笏石诵二,秀屿大道。新时代,新秀屿,新大道,新妈祖。十年前,中共秀屿区委党校来到了四新,我在秀屿大道,全神贯注做业余的“新妈祖”。秀屿大道是道路,却不一般。对于秀屿大道,人们多数不会与文化挂起钩来。2024年我冷静出版《秀屿大道》,用八股诵对中庸的“新妈祖”,加以新时代的解释。《秀屿大道》精品书,内容集中,主旋律的八章64篇,服务“新妈祖之祭”,中共秀屿区委书记写序。《秀屿大道》的运作,为八股诵《四卷本》摸索路子。
笏石诵三,笏石旧街。我于1970年代初,随母亲来笏石小学读书,笏石旧街的小人书,母校的作文等,启蒙了我的“作家梦”。笏石迷人的小城故事,旧街传达的妈祖文化的神韵,让我刻骨铭心。笏石旧街的坚韧不拔的领袖气质,对于生活的永不褪色的激情,一直鼓舞着我。我的人生,迷惘、疲惫的时候,我就来到笏石旧街,追问、寻路和自我反思。美食、海鲜的气味,到旧街散步,为即将写作的八股诵而欣慰……笏石旧街,我以为是有“神”的。在笏石旧街,我的身体和精神得到快速充电般的恢复,精神饱满,获信心和灵感。
笏石诵四,笏石灯。笏石旧街有一些我的朋友,是生意人,以充实的劳动完成着自己的生活大事业。劳动完成生活大事业,就是“笏石灯”的事业。“界外人”津津乐道的笏石灯的民俗,那“戏饭”,相依相帮的风俗,是那般温暖。不管社会发展到哪个阶段,“笏石灯”演绎的美好的品德都需要。我写《笏石灯》,认真挖掘劳动人民内心深处的美好人性,肯定正能量。美好人性与时代力量、生活力量和艺术力量有机融合,充盈在故事、情节、语言之中,温暖人、感染人,增强文化自信和精神力量。
笏石诵五,界外妈。笏石旧街是莆田“界外”的总司令部,是“界外人”精神力量的源头。几条小旧街交汇,生一些动人的小城故事。小时候,听故事,是非常惬意的事。我写无限精彩的笏石旧街八股诵,朗诵观音亭街和观音亭。湄洲岛的妈祖,在古代去莆田,要在观音亭里住一晚。观音亭里的“湄洲妈”,就是“界外妈”。新中国区划有笏石区、笏石镇、笏石公社,我挥之不去的笏石记忆,有笏石公社,笏石小学,笏石旧街。我于1970年代初,随母亲来笏石读书。母亲最初的宿舍,邻笏石旧街的观音亭。
笏石诵六,笏石启示。笏石历史悠久,人文荟萃,驳杂浩繁的神庙中,观音亭算得上是最有人缘了。那神庙,也是笏石的土地庙。土地爷,有着非凡的神力。有的时候,我的眼前,会浮现出笏石的土地爷的种种幻象。笏石人拜土地爷,表达对土地的热爱,对善的呵护。人只有脚踩大地,才会力大无穷,笏石由此找到了力量的根基。笏石旧街启示我懂得,世界会改变,梦想始终如一。当我的才华撑不起梦想,就苦练日记本。脚踏实地,成功之本。我的年轻的年华,浪费时间。后来的我明白,珍惜人生的每一次机会,用劳动汗水浇灌,种子总会在土地里发芽,梦想随之开花结果。
笏石诵七,笏石旗袍。我是莆田市旗袍协会顾问,写《新旗袍》。“妈祖故乡”的中国特色社会主义的衣食住行,有笏石旗袍的元素。色浓春草在,风起夏云归。新时代的秀屿大道,美丽而又浪漫。秀屿大道的旗袍秀,摇动着你的心旌,也摇动着我的心旌。我希望我是秀屿大道的一缕风,那是种子萌动的不悔,用我坚定不屈的双足,踏出滚动震天的春雷。我希望我是秀屿公园里的一滴水,那是天空惊喜的眼泪,用我灼热的双手,托起新时代太阳的光辉。
笏石诵八,笏石人。“笏石人”开通好学,随和机灵,传统也学的会,现实也周旋得开,却把心灵向新的时代洞开,敢将陌生知识吸纳,并自然而然地汇入生活,演绎给“界外人”看。对小镇而言,笏石偏踞一隅不足为道;作为界外精神领袖,“笏石七街”又俯瞰广远、吞吐万汇、处势不凡、威风八面。乾坤同广大,风雨任飘摇。简单地活着,简单的生活,看起来倒是一件有味的容易事,然而实际经验着,才并不是书本中所记的美好的印象。笏石人以简单、幸福、有效、沉着、周密的生活方法,为界外人提供了样板。“笏石人”的过日子,于我启示大!
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