《傍晚的杭州城外二》
是否真的是这样，
如此我们次次折磨那道德。
即使我的说出没有这么去做，
而拯救者的净土也没有在一个
高处，以缓缓上升的方式。
但是我免不了要使用它，
并且在称之为同一的幻想里面
需要长久的忍耐，直到惊觉自己
同样的也是一个窃贼。被偷窃
的自己，以良心的方式在自我
上面窃喜和嘲讽。被最终度过
的良心有愧而以结束的方式之新，
以言语的新开始的方式，因为
每一次都是如此的彼与此。
那是在一种熟悉里面才有了
拿人类世界所做范例和自我比喻。
如果我在说上有，做上的永恒的
缺失越来越因为一个未来的我而
有了人类外貌的形象。甚至我怀疑，
这是祖先像掩埋了溪水流淌的青草，
滴落进了我试图将之做相反状的地方。
我什么都不说，不做。它们拥有着自我
与自我的关系。在它们沉闷的时刻，
说不准就会抵达我了。我只是听的侍者
因而通过偶然的路过而听到我的
自我性。大地令人一次次的犯下错误，
大地上做一个带着罪n感的劳作者。
心血总是不够，我就交出汗水，
做一个通过劳作而懵懂度过一生的人吧。
《河西走廊二》
我想挪动的，是一个因为H暗而在
H暗中的事物。一个因为事物而所做
对自身增添的，事物，当它在自身之外。
我以现在，相比未来那时刻而言的看似
丰满的感觉的减少来作为代价。语言上
发生。所以它不移不动不增不减。它是不。
它是仅仅如此就可以去理解了，但还是
有面前的路途在对于人和目光的延伸开来。
我寻找的它，因为相比于人类的这么多人而言
我不知道了我是谁。我问，问出了众人在我
身体上面的回声。我描画，却越来越是单纯
如同黑色的词语:反而。所以，我知道了，
夜晚的道路总是比白天多出很多，
单纯的一条道路，在自己夜晚的如同一颗树
的枝条纷纷伸出一般那里。而它们的功用
我知道，是言语在夜晚更加的危险，我因为
说出而迷失，如果我已经迷失了，沉默就是
没有了，失去了语言之后的再无法改变的
现实。这是否污染，影响了我周围我看到的。
密林里面最后的一个苦果，挂在树林深处
某一个枝头。它藏的样子再深一些。或者
真实的情景也极为平常的因为藏之荒谬而
一次次的降临，发生。催生了的这在结果
与催促之间矛盾的果实，由名字覆盖，来自于
言说的时候，我遇到的困难和阻力也都是
来自于我自己的。森林的外面住着一个伐木工人。
《杭州城外》
谁能在我的语气上存在，
谁呢，愿意从自己的身体上
以相似性这一，因为言语而
在日常生活中发生了的方式来，
将它们一一剥离。对着那与此
不同的事物，对着那与此的不同
而将它们拨下。小刀一闪，
接着熄灭，重新回到了桌子上面的
那一个。是以它之名而不再的相同。
是同一个，我由此可以对它怀疑，
由此我从不可解决而来，
我却早早的就早在了知道了这一切
之丰满的傍晚。而我无力于解决
之上而无力因此已经不是了的
是它在以我而回想自己傍晚的旧模样呢。
所以，我还是我，我的遗忘，小刀
剥下。。。都可以在而以不在的那
曾经之所以的在，以遗忘的，占据
花费掉语言的方式。那也是我的，
我却是因为需要道白时用到了语言的
而不得不是沉默的。所以，如果，
如果你走过来了，挺不容易，你说矛盾
你就会过一会做梦，在一张温暖的床上面
睡去。
《院子》
一个标准是否可以再次的改变。
出于修改的目的，使得它更好。
而理由来自于过去经验，更好的
冲着过去的它吗？它以这样一种
方式穿戴如人类一般在闲暇、虚度
和消耗于的是它们。而使得了它们
是说出之必要。这反问的外衣，样貌
而以人类之镜的身份。这反问的外衣
代表了对自我一个不自知的而只有
可自知于此是作为人类的理由的我们。
我在人类的身体上面寻找一种怜悯，
我没有在标准之于共识，或者不变来
寻找。寻找的丧失的刺激感会升腾起来了
在庭院里面溶解于空气之舞蹈的烟雾。
那时，事物分割时间。我在人类身上没有
找到怜悯之后，不一会就会走到人们之中。
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