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年初一早上，大家应该在哪里？对，在家里。

除夕夜是灯火最透亮的夜晚，家家户户都很奢侈地将灯打开，大家很晚才睡，或是彻夜不睡， 大多数人不是守岁到天亮，而是打麻将到天亮。

春晚在我的家乡并不受欢迎，语言类节目包括相声小品很难戳中广东人的笑点，当北方的观众看到小品哈哈大笑时，广东人还一脸懵圈，莫名其妙，不明白为什么他们的笑点会那么低。其实不是他们的笑点低，而是我们根本就get不到他们的笑点在哪里。语言不同，文化不同，我国幅员辽阔。

当北方在飘雪的时候，我的家乡，南海边上的广东惠州，热得跟夏天一样。

年初一的早上，大部分人都是在睡梦中的，但有一类人除外，就是那些挑着头生去拜神的人。

还有我们，我和父母妻子及两个弟弟，早上八点前吃过早餐，坐车去镇上的教会聚会。

这真是超乎我的所思所想。除夕的前一天，我和妻子从广州回到家里，当天晚上妻子兴奋地跟我说，有姐妹邀请父母年初一上午八点去镇上的教会聚会，妈妈叫我们也一起去。

我一听，高兴得不行，心里大大感谢主。一直以来，我和妻子都希望父母在家里能有地方聚会，我们身处广州，不能带他们聚会，只能向主祷告，求主能使他们在教会中得到牧养。没有想神听取我们的祈祷，让父亲认识了一位姐妹。

母亲说，一月份她和父亲就被那位姐妹带去了镇上的教会，那是他们第一次进教会，教会唱赞美诗、读经祷告，对他们来说，这些都是陌生的，但陌生只是暂时的。

2

大年初一我们早早起来，由小弟驾车，我、妻子、父母和四弟一行六人从家里出发，来到五公里以外的镇上。那个邀请我们的姐妹还没有到，父母却又不认得路，我们只能在大路边上等她。

我坐在副驾驶的位上，看到路边有一中年男人点燃三支香，对着天空连连鞠躬敬拜，接着又在路边烧纸钱。

“看，他拜的是什么，估计他自己是不知道的。”我说。

“拜的是神，但是却不知道是什么神。”母亲立刻回答。

“如果他不知道自己拜的是什么神，为什么要去拜呢？”我说。

这时我想到传道书所写的，神在造人的时候，就将永生的念头放置在人的心中，所以人都想追求永生，不想死，每个人在面对自己的有限性和必死性时，无不呼天抢地，大喊老天救我。从这个意义上来说，无神论是一个假命题，宣称自己是无神论的人，要么是他生活在自我编织的谎言中，要么是他相信神的时间还没有到。

母亲在去年春节前，也还是拜偶像的。去年除夕我写好春联正在大门贴的时候，她就挑着担子出门，要去村里的祠堂和道观去拜，我跟她说，别去拜了。

她听见我的话，停下来，犹豫了许久，而我再也没说什么。最后，母亲说，大家都去拜，我还是去吧。

过了两天，也就是年初二，母亲跟我说：“我再也不去拜了，昨天我就没有去拜。”我还没有反应过来，一旁的父亲先开口跟母亲说：“你再也不要去拜啦，跟着他们信耶稣就好了。”

母亲说好。接下来，我就跟母亲商量，将家里的几个“神位”清理出去，母亲说，都清理了吧，以后再也不拜了。

这可算是我和妻子去年最大的收获。之前我没有结婚的时候，跟母亲传福音，母亲是不信的，耶稣基督对于她来说，只是一个模糊的概念，她并没有在我的身上看到好行为，或者说，我的行为不足以让她看到耶稣在我身上的彰显，如此一来，你信你的，我信我的，并没有区别。 

但结婚后，我和妻子的行为影响了母亲，她从我们的婚礼上、从我们对待她的行为和态度上，看到了我的改变，看到我们夫妻跟其他人不一样的地方，开始对我们的信仰产生了兴趣，并开始审视自己所拜的是什么。

要让家里最亲近的人看到我们的改变，是难的，靠着我们自己很难，多少人对同事对客户对领导态度很好，一回到家对着家人就尽显不耐烦，甚至口出冷言恶语，这是因为在成长过程中，罪所带来了诸多生命破口，这些破口并没有被修补，而且罪的模式会代代相传，我们没有办法去改变，唯有靠着从神来的力量，更新自己的生命，进而影响家里人的生命。

人并不能改变人，当我们想改变人的时候，就是我们痛苦的开始时。唯有神才能改变人，想要改变一个人，最好的的方法就是为对方祷告，求神来改变他。

母亲愁苦半生，成长的过程中受到太多的伤害，成家后又为生计而忧愁半生，她能清理家里的偶像，并且不再拜，便是一个神迹。

3

父亲说，邀请我们去教会的那个姐妹，是一个工厂食堂的采购，父亲给这个工厂供应蔬菜，加了对方的微信，翻看朋友圈，发现是基督徒，遂告诉对方自己的儿子和儿媳也是基督徒，对方便邀请他和母亲去镇上的教会。

离家几公里的镇是一个制鞋工业大镇，外来人口比本地人口多好几倍，上世纪九十年代，是镇上经济发展的黄金时期，过去近三十年，镇上成为一个经济繁荣但人性败坏的地方，黄赌毒极为猖獗，我之前很长一段时间都对这个地方很失望，也很厌恶，我一直也不知道镇上有教会，到了教会，我犹如看见了黑暗中的光，备感欣慰。

我们跟着姐妹到了教会，已有几十个弟兄姐妹已经在那里唱赞美诗，唱《磐石，耶稣基督》，唱《向耶和华唱新歌》，有弟兄司琴，大家在赞美声中握手祝福，接着就是祷告、讲道和见证。

祷告的环节让我印象深刻，开声祷告的几个姐妹就像对着朋友说话一样对着耶稣说话，非常有力量，我的心灵被震撼。她们操着浓重方言口音的普通话祷告，但是每一句话都是从灵里发出的，使我备受激励。

邀请我们来的姐妹上台作了见证。她说她进入这个教会十年了，这是第一次上台作见证。她已经50岁 ，只上过一年学，信了主之后才开始认字读圣经。她16岁就在镇上的鞋厂里打工，23岁结婚，婚后丈夫对他也不好，她一直跟着婆婆拜偶像，但是越拜心里越苦毒。后来婆婆去世，信主的姐姐给她传福音，她刚开始无论如何都不信，后来有一次圣灵感动她，她放下工厂里的工作，跑去叫姐姐带她信主，把姐姐也吓了一跳。从此便信了主。

信了主之后，丈夫百般虐待她，动不动就打她，她学习主耶稣的样式，用温柔对待丈夫，但丈夫变本加厉地攻击和逼迫她，要她放弃信仰，然而，丈夫的攻击和逼迫只会让她更加坚定信仰。

另一个姐妹也是一个农村妇女，穿着很不入时，但是在台上的喜乐和满足的状态感染了大家。她分享了自己怎么样从一个拜偶像的人，成为一个基督徒的过程，期间怎么样与丈夫发生冲突，又以爱心对待丈夫的经历。

这个姐妹还没有分享完，由于有时间问题，我们就离开了。来参加聚会的，大多是农村妇女，她们的赞美和见证没有高言大智，但却是用心灵和诚实来敬拜神，这让很感动。

几个姐妹和一个弟兄前来送我们离开，临走前互道祝福，母亲说，基督徒的热情太厉害。

我那时觉得我们的镇就像是哥林多，在这个十分败坏的城镇中，有一群人，有着从天而来的大喜乐和和平清洁，这等人不是从血气生的，不是从人意生的，也不是从情欲生的，仍是从神生的，他们是神的儿女。