“他们按照自身的利益展开赞扬和谴责，他们声称不诚实是可耻的、不公正的——在此，不诚实指那种想要比邻居拥有更多的欲望，假如他们知道自己是如此劣等，那他们该回味大家平等而窃喜不已……但假如一个人拥有充分的力量，他便会摆脱、突破并逃离这一切，他会将我们的准则、咒语、魔法和法律等一切违背自然的罪恶通通踩碎……一个真正会生活的人能将他的欲望充分发挥和表现出来，但当这些欲望增长到最大限度时，他又能用勇气和智慧来调控它们，并同时满足他所有的渴望。我断言这才是自然的正义和高贵。然而大多是人都无法做到这一点；因而他们责备这样的人，因为他们对自己的无能感到羞愧，并希望将此掩饰；因此，他们将无节制视为卑劣……他们禁锢自身崇高的自然需求并赞美正义，只因为他们是懦夫。”
这有些像尼采的精英主义，但我觉得有些地方不对。
在这里，道德可以表示一种平等，包括资源、地位上的平等。如果弱者不用道德牵制强者，当强者爬上了顶峰，弱者一定会被残酷对待。
为什么？如文中所说，强者已经有了满足所有欲望的能力，他可以满足自己的一切需求，那么大可以占用所有人的资源，因为在强者的观念里，道德已经不复存在。
此时弱者的资源会被掠夺得一点不剩。但更可能发生的是，弱者成为强者的奴隶，用劳动换取自己生存的权力，而本质还是受制于强者的。因为强者的资源可以让自己无视一切限制。
实际上，这样的局面还是不稳定。因为，假设“强者”是一个具体的人，他是无法一直保有自己的强权的。等到他衰老，或者说出现疏忽的时候，他会转化为弱者。“强者”只能说是一种标志，不能是具体的人。强者的身份是流动的。
谁都有成为强者的可能。在这种情况下，当前的强者最好重视道德，善待弱者，保证其将来跌下神坛时能够存活。所以，遵守道德，也是强者自身的一种自我保护策略。当道德成为一种不言自明，约定俗成的事情，每个登上神坛的强者都会履行道德约定。
在这种情况下，局面才能够稳定。
还有这句，
“因而他们责备这样的人，因为他们对自己的无能感到羞愧，并希望将此掩饰；因此，他们将无节制视为卑劣……他们禁锢自身崇高的自然需求并赞美正义，只因为他们是懦夫。”
如果弱者们对自己的无能不感到羞愧，不加掩饰呢？如果弱者不去强行要求强者履行道德义务，不责备强者呢？如果弱者敢于像苏格拉底一样，承认自己什么都不知道，唯一所知即自己无知，
那么道德将会如何？
还会出现道德吗？
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