人类与生俱来的本性，由三类属性或曰三大层次的属性所构成，即“兽性”、“人性”与“神性”。
兽性即生物性，指人类虽然超越了一般意义上的动物而成为一个有着反省意识的族群，但依然留存着大量的动物特性，最明显者，如：饮食男女，丛林法则，暴力倾向，感官化和物化（堕化）倾向，自私与自我，拒绝成长或曰拒绝精神化，充满了贪婪与嗔恨，非理性化和本能化等等。这些残留在人类身心中的动物属性，被统称为“兽性”。
人性即人的社会属性和文化属性之简称，是人类的族群与文化能持续发展与和谐生存的先天基础。如果没有每个人与生俱来的人性（人的社会属性和文化属性）， 那么，建立在每个个人之上的族群和文化，因为失去了存在基础和先天条件而片刻也难以维系下去，就会顷刻间崩解。但事实上，历史地看，人与人之间、人与族群之间、人与文明文化之间的联系是越来越多元而紧密的。这充分证明，人类历史发展的过程，就是人性不断地被彰显和强化的过程。因为人性被持续地彰显与强化，才会出现人与人之间、人与族群之间、人与文明文化之间的联系越来越多元而紧密的现象。
人性中最为基本的构成有：关怀与友爱、责任与义务、奉献与创造、精神化（文明化）、大我化（认识到他人或族群存在是自身存在的前提）、国家意识和民族意识、哲学化（真假）、道德化（善恶）和艺术化（美丑）、逻辑化和知性化（Intellectualization）、较强的反思能力、主观能动性的觉醒、历史意识的觉醒、对人生意义与价值的自觉追求等等。这些统称为“人性”。
神性又名德性、佛性、道性、灵性、圣性、天性、道、大梵、觉性、理性、太极、良知、般若等，为了方便称呼，此处则统名为“神性”。神性即每个人与生俱来的超越性之简称。因神性的存在，个人和人类整体才有可能不断地超越自己，直至将神性内涵的自在性、自觉性、自发性、自足性、自然性、自生性、无我性、无为性等基本属性彻底而完美地彰显出来，从而成圣或成真人，实现人生的终极关怀，达成生命的终极觉醒，获得存在的终极圆满与真正自由。
神性即超越性，是对自己身心种种局限性的全面升华与超越，是对兽性与人性的全面升华与超越，是对现象世界的全面升华与超越，是对自我和执着的全面升华与超越。超越性即是主体世界（又名意识世界、存在世界或曰生命世界）的彻底彰显与觉醒。
为了方便理解，我们把兽性（生物性）比喻为站在深谷中看世界，人性则是站在地面上看世界，而神性是相当于站在山顶上看世界。由于所处位置不同，呈现在眼前的世界的差异就会非常巨大 —— 处于兽性（生物性）之中的人理解人性世界十分困难，对他而言，人性世界之种种，如同天方夜谭；同理，处于人性之中的人理解神性世界十分困难，对他而言，神性世界之种种，如同天方夜谭。井底之蛙之喻，夏虫不可语冰之喻，凡类似之言，即此之谓也。
无论是个人的成长史，还是人类全体的成长史，都是按照本性自己的展现或曰觉醒的次第而来。即最先必然是兽性的展现与彰显，接下来是人性的展现与彰显，最后才是神性的展现与彰显。除非存在着外力的干扰，不然这个本性的展现次第与彰显次第不会混乱。
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