文/素以如梦
采蘩
----国风&召南
于以采蘩？于沼于沚。
于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于涧之中。
于以用之？公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公。
被之祁祁，薄言还归。
壹
人可以是有思想的芦苇，也会是没思想的奴隶。当奴隶这个词渐渐远离我们的生活，我们也忽略了它背后的悲伤。
世间万物有存在即合理的性质，经过千古的沉淀，我们以前人智慧总结出那时社会的悲哀，却总同那时女子一般看不破自己的地位，挣不脱那时社会的牢笼，不知自己身处何种悲哀的境界。
那时被三从四德束缚的姑娘，和现在被钱权束缚的我们，不无区别。即便强颜欢笑，也抵挡不了内心空无一物的悲伤。
贰
生产力低下是社会落后的一大要素，但民众的愚昧是思想普遍低下的罪魁祸首。
鬼神怪力，总被中国古人津津乐道。那是古时民众的信仰，亦是阻挡社会前进的绊脚石。只是高程管理人员总是怕低下的人一旦聪明了，就会越过自己，将自己踩在了脚底，所以低下的人还是愚昧的好，丝毫不顾及社会的发展，最好低下所有人都唯他是尊，稍有异心就斩首。所以民众相信鬼神，那自己就造就鬼神吧，祭祀由此而来。可怜低下的人丝毫不觉自己被耍得团团转，还感恩戴德，唯恐自己交给那个至高王者的不够多，扰了天上的神灵。
当悲伤已到不觉悲伤的时刻，人们只是为了活着而活着。
在绝大部分人都相信鬼神怪力的大的社会环境中，女子们也就相信了三从四德是自古到以后女子最美好的品德，只要稍有出格便失去了自己最珍贵的东西。一如现在的人们对车房钱的追求，即便穷尽一生，也要做给他人看：看，世间最好的东西我都有。一旦颓然间失去那些引以为傲的物质东西，精神便一瞬间崩塌。悲伤已深入骨髓，自己却颓然不知，留那些看清世间悲痛的幸福人儿更大的悲伤。
叁
当祭祀开始准备，那些女子便忙忙碌碌起来，来不及悲伤。就如同现在社会的朝九晚五的某个公司的小职员，一直忙着，忙着公司的事情，忙着别人的事情，却从未想起自己的理想与梦想，从未想起自己一直的悲伤。
祭祀之前，宫女们开始复杂繁重的采蘩工作，可惜她们采的白蒿不是为贫苦的大众人民，而是给了那莫须有的神明，最后那些采过去的香艳美丽的白蒿最终烂在了泥土中，于人无益，只不过是巩固了那个身为王者的权威。身为现在的人儿比那时女子不过好一点的是，做的东西多多少少于人有益，但当人们内心的信仰只有金钱的时候，做出有益的东西也不知其中不利有多少。当现代人们的信仰只有金钱时，也该是人们悲伤的时候。
只是可恨，即便是那些悲伤已久的女子，仿若毫不知情自己为何悲，甚至内心的悲伤化为表面的逆来顺受。哀其不幸，怒其不争。
肆
姑娘，你悲伤已久，所以抽空要释放悲伤。学着反抗，学着将自己放在最重要的位置，即便会为此付出巨大到不可承担的代价。人生一次，总要癫狂一次，才不枉来这个世界一次是吧？
你要快乐，永远永远
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