所谓爱情，不是轰轰烈烈，明媚如夏，而是一份似水长流的相知相守。 ------题记 经过千百年岁月的沉淀和洗礼，透过淡淡烟雾，书香缭绕中，我再一次开见了你，《诗经》。在那样苍凉悠远时光，似那古朴的石阶，亘古伫立。是谁在轻轻吟唱那古老的歌谣，委婉又凄凉······ 《氓》 中的你们，给后人留下太多太多的疑问与不解，但其中展现出女子爱情观和造成他们爱情悲剧的原因最令我深思。 《氓》的全名是《诗经•卫风•氓》。卫国，有资料记载：“周初卫康叔遵守周公教诲，"启以商政，疆以周索"，利用商人政治来贯彻周法，治理得很成功。”这为发达的市场贸易奠定社会基础，也让氓与女孩再次相遇。为何呢？“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。”彼时年少，青梅竹马，一起玩耍。后来，因为种种原因，男孩消失。再次相见，人心已变。女孩还记得那个男孩，可他却已经不是那个他了。他“抱布贸丝”，亦或“以尔车来，以我贿迁”等句子都反映他如今社会地位。“魏源《古诗源》认为“氓”字从“亡”从“民”，谓流亡之民也。又可释成“亡田之民”，即丧失了土地的文／我是陶先生（简书作者）人。”（选自《诗经•卫风•氓》所反映的春秋时期商业经济）现在他只一个本小利薄的游乡商贩，大概认为是封建专制所致。暂且不论。 女孩是好的，她率真通情，爱得坦荡，爱得热烈。送子涉淇，至于顿丘。”春秋战国时期的还是有较完备的礼法的，自古女子足不出户，但她却送了男子一程又一程，一直送到顿丘。这在当时对女子来说是一个很大胆的举动，足以见她爱得轰轰烈烈。或许是因为女子认为爱情本应该是不顾一切的，爱了就是爱了，爱了就要将爱情进行到底”。（这是摘自学姐的观点）在爱情中，她义无反顾。 可是她忘了，在这样阶级森严的古代，又一种东西被称作父母之命，也有一种东西被称作媒妁之言。而他们无父母之命，无媒妁之言，可以说名不正言不顺。看过许多文章指责氓的抛弃妻子解除婚约等的行为，氓的过错是不容置疑的，女子也有不对的地方。女子对男子的迁就，在爱情上的妥协，让男子步步进尺，是造成他们爱情悲剧的重要原因。 以尔车来，以我贿迁为后文“兄弟不知，咥其笑矣做铺垫。 新婚燕尔，情正浓。时光荏苒，相处变长当不同的价值观相互碰撞，没有家人支撑的女子会怎想，我想我们已经有了答案。 我不敢贸然断定谁是谁否。只希望那个女子可以再冷静点，淡然点。遇见爱情应该考虑一下你爱的那个人适不适合你。在爱情中，谁先爱上，谁便输了。如果有人问我的爱情观，我希望两个人相敬如宾即可，不得贪恋。 繁华过境，以往烟云。再次轮回，只希望那个女子，守住本心，悠然度过岁月。 方可明白似水长流的简单温暖。 相信，那时的她已经淡然自守，后风华绝代。
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