惊蛰,是二十四节气中的第三个节气。
这一节气,桃红李白,莺鸣燕来,布谷催耕,万物萌动。一声春雷,惊醒了蛰伏于地下越冬的昆虫。
西汉戴德《大戴礼记·夏小正》曰:正月启蛰,言发蛰也。万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。
元代吴澄《月令七十二候集解》中说:二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。
这两个的意思是,正月的时候,万物都被响雷所惊醒,蛰伏的虫类开始活跃起来,所以称为惊蛰。
惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”
意思是,惊蛰之日起,桃花之类的花朵陆续开始绽放,红入桃花嫩,青归柳叶新,春天的万千美态显露出来;再过五日的二候,黄鹂最早感受到春天的气息,不停地鸣叫;最后五日,人们看到鸠渐渐多了起来,鹰却变少了,认为老鹰都化作了鸠。
其实,“鹰化为鸠”是古代人们对周围环境事物观察不细致造成的一种误解。惊蛰时节,附近的鹰开始悄悄地躲起来繁育后代,而原本蛰伏的鸠开始鸣叫求偶,这时候,人们没有看到鹰,而周围的鸠却多了起来,两者大体外形都差不多,所以他们就误以为是鹰变成了鸠。
《观田家》韦应物
微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓廪物宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。
这诗唐代诗人韦应物任滁州刺史期间,看到春耕时节田家辛勤劳苦的场景,触景生情,写下了这首五言田园律诗。
第一句,一场细微的春雨让百草都充满了无尽的生机,一声声惊雷告诉着人们,惊蛰节气到来了。诗人通过白描的手法,用“春雨、春雷”简单勾勒出一幅欣欣向荣的画面。
第二句,在田中耕耘的农户一年中没有几天是清闲的,忙碌的耕种就是从此刻开始的。惊蛰过后,农夫们开始在田地里忙起来了,刻画出农户的艰辛。
第三句,年轻力壮的都去田野里耕作了,场院也已经整理出来了。耕作虽然忙碌,但是非常的有条不紊。
第四句,从田中归来经常是太阳都落山了,这时候还不能休息,要牵着牛去西边的山涧去饮水。忙碌了一天,还不能休息,挨饿照顾好陪伴耕作的牛。
第五句,挨饿的农夫们从来不叫苦,一场春雨就能让他们喜笑颜开。农夫的愿望非常单纯,只希望一年的劳作能有个好收成。
第六句,粮仓中已经没有往日的存粮,但是官府还无休止地派人来催着交粮。能看出,百姓的生活过得多艰苦,本来自己的生计都已经没有指望了,还要面临沉重的徭役赋税,让百姓苦不堪言。
第七句,看到农民这样,我这样不耕种的人深感愧疚,我所得的俸禄可都是出自这些种地的老百姓啊!整首诗通过平实的语言,客观展现了田家生活的悲惨,表达了作者的同情和惭愧。
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