我想了一下如何检验自己三观是否存在，是否正确，这本身就会成为吵得不可开交的问题，因为你不能用三观检验三观，所以检验三观的方法应该从“行”入手，这个问题就迎刃而解，三观如果不存在或者有问题的话，通常有以下几种表现，一种是知行不统一，比如司马某人，反美是工作，留美是生活；第二种是凡事不表态，行动随主流，实际属于无知无行，或者就是随波逐流，本质是三观空心化，或者自我空心化，有些成为乌合之众，有些成为艾希曼这样被阿伦特称之为平庸之恶的屠夫，第三种是行动来源不是三观，而是利益计算，行动方向多变，唯有获利不变，美其名曰识时务者为俊杰，实则就是墙头草，吕布是其中杰出代表。最后如何判断三观正确的方法自然浮出水面，就是知行合一，行动有理论，有曲直，经得起普世价值观推敲，不会相信强权即真理，也不会干出墙倒众人推的不肖之事，决策理论，是非判断，行动之间具备一致性，稳定性，和可预见性，决策理论修正一定先于行动，修正的依据也一定源于更为普世基本的价值观念，因为修正本身也是行，也就是所有行都有利益算计之外的“理”来指导，因为循“理”而有的“行”是可以表达的，可以与行动相关各方尤其是对立一方沟通的，所谓没有阴谋，只有阳谋，修正“理”的过程会更加关注程序正义，这就是我对三观正的理解。
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