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摘抄,班氏家族

摘抄,班氏家族

作者: f57b42734ec0 | 来源:发表于2023-10-01 16:46 被阅读0次

    在中国五千年的历史中,因为家风优良而出现文豪大家的家族并不少见,但能像班氏一族这样,既能入仕为相,又能战场为将,还可以懂军事、历史、政治、文学的家族并不多。

    我们常说,班氏有三杰,班彪、班固和班昭。其实,除了这三杰,还有班婕妤和班超等等。班氏一族的才学绝不是一代就能够凸显出来的。

    今天,就让我们走进扶风班氏,一起看看班氏是如何在西汉和东汉发展起来,并且长盛不衰?他们为了国家和百姓,又做出哪些贡献?

    1、家族荣耀起源于后宫嫔妃

    根据《汉书·叙传》记载,班固认为他的先祖是楚国令尹(yǐn)子文。据说子文刚生下来,就被弃尸荒野,后来被老虎哺育成人。楚国人称老虎为“班”,所以他的后代都以“班”为姓。

    班氏一族之所以能够挤入上流社会,主要归功于汉成帝的宠妃班婕妤。班婕妤刚入宫的时候,就因为才情和美貌得到了汉成帝的宠爱。有一次,汉成帝出游时想与班婕妤同坐一辆车,但班婕妤却拒绝了。她认为圣明的君主旁边应该坐的是名臣,只有昏庸的主君身边才坐的是美女。

    所以,她断然拒绝了汉成帝。汉成帝听完她的言论,很是欣赏她的做法,对她大加赞赏,还说“古有樊姬,今有班婕妤”。

    然而,班婕妤很快就被新进宫的赵飞燕姐妹,夺走了汉成帝的宠爱。班婕妤能够见到汉成帝的机会越来越少,不止如此,赵飞燕姐妹还诬陷她向鬼神诅咒后宫。

    汉成帝为此盘问班婕妤,只见班婕妤面不改色,说善良的人还没有得到福分,奸佞的人又想得到什么呢,如果鬼神有知,就不会接受奸佞之人的诉求,如果鬼神无知,那向他们祈祷也没有用,我自己是不会做这样事情的。

    汉成帝再一次被她的话给说服了,不仅放了班婕妤,还赏赐她二百两黄金。

    班婕妤知道赵飞燕姐妹不会轻易放过她,于是,她请求去长信宫侍奉太后,图个安宁。在长信宫,班婕妤只能用书写来打发无聊的时光。在那段时日里,她写下了著名的汉赋《自悼赋》、五言诗《怨歌行》。

    班婕妤的抒情短赋和五言诗,在中国的文学史上,具有革新的意义。班氏也是从班婕妤开始,在经学、文学、史学各个方面,开始有了卓越的贡献。尤其是班婕妤的 “写实主义”精神,对整个班氏家族的行事作风都有影响。

    班婕妤还有三位兄弟,他们是班伯、班斿(liú)和班稚(zhì),他们每个人都是人才。其中,班斿曾受诏入宫,在天子面前念书,天子还曾将许多典藏的书籍副本赏赐给他。经历了秦始皇焚书坑儒,和汉代初期“罢黜百家,独尊儒术”,汉朝对于书籍的管控十分严格。天子赏赐的书籍,让班氏的子孙后代受益不少。

    2、班彪:当官不如写书

    班稚的儿子班彪,在他幼年时,他曾跟随父亲去长安游学。在长安,由于父亲和姑母的关系,班彪接触了很多大儒,这些人都对他日后的学术思想产生了一定的影响。

    班彪二十多岁时,三辅大乱,怀着一腔热血的班彪准备离开长安,投靠割据一方的隗嚣(wěi áo)。临行前,他写下《北征赋》,表达了对西汉朝廷的不满。然而,隗嚣虽然看中班彪,但两个人的分歧很大,隗嚣野心勃勃,想要自立为王,但班彪更期望隗嚣能归顺于光武帝刘秀。

    班彪意识到他和隗嚣两个人意见不会相合,为了避免自己有政治上的灾祸,班彪决定离开隗嚣。几经波折之后,班彪来到了河西,遇见了另一方军阀窦融。由于两个人是同乡,所以窦融对班彪一直以礼相待。

    当时河西在窦融的治理下,百姓安居乐业。恰巧窦融和班彪的政治思想一致,于是窦融就决定与光武帝刘秀建立密切来往。后来,刘秀成就大业,窦融把河西的许多功劳都归功于班彪。

    刘秀认为班彪十分有才干,于是就让他出任县令。但班彪干了两年之后,就辞职了。因为他在隗嚣、窦融和刘秀那里,见识到了太多政治家的权谋,东汉统一之后,也并非是他心中的天下归一。班彪觉得,当官不如写书,于是他辞官,一心开始写书。

    班彪发现,司马迁所写的《太史公书》,只记载到汉武帝刘彻,虽然有后人续写,但是记载不够客观、不够完全,不能够流传后世。于是,班彪决定搜集前朝遗事,开始用十年的时间来续写《太史公书》。

    在《续太史公书》里,班彪的叙事能够反映当时历史的真实,对于善与恶都可以直言不讳,对于前史的评价十分犀利精准。虽然,现在我们看不到《续太史公书》原本,但班彪之子班固所著的《汉书》就是在《续太史公书》的基础上写成的,也是我国珍贵的史料经典。

    3、兄妹三人,发扬班氏

    班彪死后,延续班氏并发扬班氏的是三兄妹,班固、班超和班昭。

    班固从小读书就极具有天赋,9岁就可以诵读诗书、写文章。等到了13岁,就因才华出众得到了当时的大思想家王充的夸奖,很多人认为他的才学比父亲班彪更胜一筹。

    班固在父亲去世之后,回乡潜心修史,但后来却被人举报说他私自撰写汉朝历史,班固因此被关进大牢。弟弟班超知道哥哥入狱后,他不顾个人安危面见圣上,说明了哥哥班固修史的本意,这才得以解救班固。

    皇帝看完班固的书稿之后,直接让班固去校书部报道,并任命班固为兰台令史,进行当朝历史的修撰工作。就这样,《汉书》由私家著作,变成了官方认可的历史书籍。

    班固在朝为官时,他曾为皇帝读书,为皇帝的外出巡行写赋,还曾在朝堂上与其他大臣辩论。他的言论和观点深受东汉皇帝们的喜爱。

    班固所作的史,更倾向于“史以致用”。他从前人的历史中,总结出经验和教训,方便后人借鉴。这样的修史,使得中国史书的编撰上升到了一个新的高度。

    班固除了史学成就极高之外,在文学史也有很大的贡献,尤其是汉赋。《幽通赋》、《两都赋》、《终南山赋》等文章,可谓是上层佳作。

    班固的弟弟班超,当年救兄心切,大胆上书面圣,这份胆识深受皇帝赞赏。后来,班超也被诏入仕,成为兰台令史。班超虽有才学,但他志不在此,不久后他就辞官。

    随后,班超跟随大将军窦固出征北匈奴,大胜而归。此后,班超在镇守西域的事业上兢兢业业,为汉朝边疆的稳定,做出了极大的贡献。

    班超在边境经历了许多战争,公元91年,龟兹(qiū cí)、姑墨、温宿等国终于投降东汉,朝廷任命班超为西域都护。公元95年,朝廷为了表彰班超,封班超为定远侯,所以,班超也被后人称为“班定远”。

    班超在西域一共待了三十一年,他为东汉练就了一只英勇的部队,他多次力挽狂澜,让西域重新获得安宁。明清思想家王夫之评价班超:“古今未有奇智神勇而能此者。”

    这一代,除了班固和班超两个兄弟,他们还有一个妹妹班昭,也是当时有名的才女。

    据《后汉书·烈女传》记载,班昭“博学高才”,是我国十大才女之一。不幸的是,她的丈夫早早就去世了,她一直恪守礼节,行事符合当时的社会风气。

    班固的《汉书》还没有写完,就被仇家杀害。汉和帝想完成此书,于是找来班昭请她继续写《汉书》。班昭受令后,用心书写《汉书》,继承父兄遗志。

    不仅皇帝对班昭十分看重,皇后和贵人们也都以对待老师的礼节来对待班昭。每次有奇珍异宝进贡而来,皇帝都请班昭前去作赋赞颂。

    邓太后掌权的时候,班昭更是参与了朝廷的政务。由于班昭在修著史书和参政议事上都有贡献,邓太后还特地封班昭的儿子为关内侯。

    班昭还著有《女诫》一篇。《女诫》是写给班家女儿们的家训,其中包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。书中还提倡女性应该和男性一样有受教育的机会。《女诫》可谓是中国历代女性立身处世的品德规范。

    扶风班氏,从班婕妤开始,到班彪弃官写书,再到班固、班超、班昭兄妹三人,为国修史,平定边疆,参与政事,扶风班氏实乃功臣之家。

    班氏一族在西汉和东汉的政治环境之下,长盛不衰、文武并盛,其家族风气起到了决定性的作用。班氏能够与时俱进,随着时代做出调整,也能够保持自己的特色,坚持优良品格,这为班氏一族的延续奠定了夯实的基础。

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