《中国新哲学之东岳哲学》——古希腊神学世界观和哲学世界观的区别是

古希腊神学世界观和哲学世界观的区别是？

———二者本质上只有宏观”逻辑模型“的区别。

古希腊神学世界观是以人格化具象概念的“神”作为基础背景、以纯粹想象的“信”为核心，用准理性的粗疏逻辑配合纯粹虚构的推导而建构的世界观逻辑模型。

古希腊哲学世界观是以精密逻辑推导下的可经验和作为基石假设为开端、以纯粹理性的推导为核心，用理性的精密逻辑配合可与现实挂靠的推导而建构的世界观逻辑模型。

1、认识世界的阶段不同

古希腊神学世界观是人类认识世界的第一阶段，因为信神是人类早期最简洁、最直接能达成“确定性”的方式；

古希腊哲学世界观是人类认识世界的第二阶段，因为生存度的逐渐弱化，逼迫人类从早期纯粹“信”的用智方式走向理性精神的哲学思绪配合经验实体来认识、解释世界，从而获取更多的依存对象。

2、建构模型的目的不同

古希腊神学世界观仅仅是为了建立起一个整体的社会，以整体的方式应对未知的敌人、自然以及获取依存对象，然后实现这个地域大部分人的稳定存在。

而古希腊哲学世界观，则是人类在生存资源、人际关系等逐渐紧张，而不得不逐渐代之以理性的方式探讨世界、宇宙的本原组成、规律，探讨人类以外的万物与人类的关系，探讨人类种内关系的来源、人类精神的来源等等，也就是通过追索经验万物的本质，来获取更多的依存资源和依存对象从而实现稳定存在。

3、对“神”的态度不同

古希腊神学是以“神”作为背景，一旦解释不了某种现象或者某个不可经验的终点就拿“神”出来解释，是将准理性的粗疏逻辑运用在“神化”的世界万物上。

而古希腊哲学是将“神”从万物中剥离，用追问、假设、精密逻辑推导再配合不受主观影响的直观现象来解释世界，也就是将理性逻辑运用到可用“经验现象配合精密逻辑、逻辑反思”的自然万物上，并且可以通过精密逻辑推导来证明。

由此形成神学世界观和哲学世界观的根本区别。