万物负阴而抱阳，冲气以为和。学习道德经72章，这一章论述的民的治理和圣人的高见，无不体现着老子的高深的智慧。
～真正的威严是怎样的呢？老百姓打心里爱戴、尊重、认可，才是真正的威严。所谓“民不畏威，则大威至”，也是无为而治、无为而成的体现，因为“合道”，“阴阳平衡，冲气为和”了。
～圣人之道，在于自知而不自见，就是内在智慧而不显摆、不招摇，“大智若愚”的样子，关键必要时才用智。就是易经里说的“君子藏器于身，待时而动。”
～圣人表面上看很平常人一样，但内心充盈、自足自爱，不显贵、不标榜，光而不耀，却滋养他人。
去彼取此，去掉“自见、自贵”，而取“自知自爱”，复归本源，返璞归真，做真人。就是王阳明在龙场山洞里，体验生死之时，彻悟的“圣人之道，吾性自足，不假外求”。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。学习道德经72章，这一章论述的民的治理和圣人的高见，无不体现着老子的高深的智慧。 ～真...
《道德经·第七十二章》中讲：“是以圣人自知不自见，自爱不自贵。” 有道的圣人有自知之明，也有自爱之心，却从不自显高...
————道德经与孩童生长 是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。————《道德经 . 第七十二章》 因为圣人...
老子«道德经»说：圣人自知而不自见，自爱而不自贵。 聪明的人，总是有自知之明，明了自己的优点，但是却并不刻意去炫耀...
老子智慧和领导艺术之72–2 君子自知而不自见，自爱而不自贵，出自《道德经》第72章，意思是：君子努力做到自知自省...
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本文标题：自知自爱，无为自成。（道德经72章）
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