初想
我的故乡记忆是从那一大片的松林开始的。松林成阵，御风固沙，于少年的我们来说却是种种的乐源。春寻野蘑，夏游黄沙，秋捉土鳖，冬摘松果，每有发现，都能引起一连串的笑声。现在想起来，这种来自大自然的，带着惊喜的笑声最为淳朴。
战天斗地的岁月里，父老们夯凿了现在228国道的雏形，也是一条柏油路贯穿烟威。因为住在路北，这条路在父老们口中便有了“南道”的称谓，并沿用至今。就是这条“南道”把烟威间散落的村落穿成一条“珠链”。
两座土丘，姑且也能称为山吧，大小金山。它们东西对立，夹一条四五里长的土路，让故乡与“南道”相连，使它成为烟威“珠链”上很大的一颗。
原来的土路两边有树，树不多，也就没有了“绿树村边合”的诗境，但是村口出去的两排格外高大的杂树，已经成了荫，榆槐杨都有，却是孩子们的另一个乐源，这是夏秋交的时候，捕蝉的绝佳去处之一。再回来的时候，土路已经被浇筑成了水泥路，两排杂树被斩了去，代之以人高的景观树，若要再成荫，怎么也要二十年吧。
睡相
村子里很安静，即便是如今的农忙季也没有多少的响动，晨昏有鸡鸣，昼闻鸟语，夜现枭声，雨过蛙对问，风凉虫低吟，炊烟袅袅，不见唤儿之音，房影茵茵，满是纳凉之蒲。村子安静得像是已经睡熟了。
走在村里，最新的屋子约莫也有十岁了，那些老去的低矮土屋，甚至有盖着茅草的，墙头长草，山墙裂缝的也不在少数，都是没有人住的空屋。虽然是居移气养移体，但没有了人气温润的房子，破败得格外迅速。
实拍
有了破败得房子，加上很不整饬的街道，家乡的睡相就显得不怎么好看了。做了噩梦似的，惊得父老们肩背驼，华发生。当下，风水之说登不了大雅之堂，可在农村里永远是主流思潮。也就有了“当初如何如何”的嗟叹，梦呓一般。
站在大金山的顶上望去，心旷神怡中，我只想伸手抚平睡梦里的家乡紧皱着的眉头！
祀戎
小学校早就搬走了，只留下村里最高处二层楼学堂伫立，期盼着新的文气，至于我当初就读的长了数棵十几米高大树的老学校，早已经被夷为平地，建成了现在的娱乐广场。广场中间，一根高耸的灯塔孤独的伫立着，明灯初上，照耀夜空，也如心香一般，默默地祭祀着曾经的快乐。
听父老们说，村里原来是有庙的，供奉的什么我不清楚，因为我知道的时候，那座庙的位置上只剩下一个硕大的石碾子，不是碾粮食的，而是碾玻璃胶，造木头船密封用的玻璃胶。
自从木头船逐渐被淘汰以后，不知道什么时间，石碾子也不见了，只剩下一堆的垃圾，偶尔有流浪猫狗出没，颇有“神鸦社鼓”的野趣。不过，家有白事的时候，父老们还是习惯着打着幡，带着自家亲人来这里转一圈。大概这就叫魂归故里吧！
实拍
拱卫村子的那一大片松林病了，病树被伐，松阵便成了薄薄的一层，稀疏无力。为此我还写了几个带序的仿古诗如下：
父祖辈为风沙所苦，乃立林以御之。每念及峥嵘岁月，便难自禁，遂留字以纪！民心如曲，操之鼓之，莫惊周郎。江山如画，拂之拭之，勿染尘埃。
兆亿夙念何所化？
寨上云边现飞将！
霜甲冰矛斩风沙，
曦麾霭履说沧桑。
闲听松涛声含怯，
淡看针毯绿染黄。
试问春风与秋月，
谁乱曲心惹画殇？
新的松树已经种下了，再过二十年，又是一片松阵。“国之大事，在戎在祀”。有心的祭祀，有新的守护，无论如何，家乡会更加美好。
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