丁：可取，但是方向有点问题。
把注意力放在这个观察者上。
观察者什么样？那个观察者什么行为？
所以你成为那个观察者的时候。你就用不着在这听我嘟囔了。
一切他都知道，一切他都明了。
所以跳出来的观察者，他就是你的本来。
但是这个本来它有个方向，有个方向看着你，在听别人讲话在听课。
如果是有方向的这个观察者散开的时候，他成为四面八方，从十方来看你自己的时候。
那么这个“看”是谁呀，那不就是你自己的本来吗？
丁：可取，但是方向有点问题。
把注意力放在这个观察者上。
观察者什么样？那个观察者什么行为？
所以你成为那个观察者的时候。你就用不着在这听我嘟囔了。
一切他都知道，一切他都明了。
所以跳出来的观察者，他就是你的本来。
但是这个本来它有个方向，有个方向看着你，在听别人讲话在听课。
如果是有方向的这个观察者散开的时候，他成为四面八方，从十方来看你自己的时候。
那么这个“看”是谁呀，那不就是你自己的本来吗？
丁：可取，但是方向有点问题。 把注意力放在这个观察者上。 观察者什么样？那个观察者什么行为？ 所以你成为那个观察者...
给我的感觉，这是不可思议的一天，一切发生都刚刚好，皆是最好的安排。 早餐后，与老师探讨昨晚写的心得体会，末尾处显得...
问曰：瓶与其色非是异体，而是一体法，所以由于见色，即见瓶的一切部分。 若由见色故，便言见一切， 由不见余故，色应名...
见自己，见天地，见众生。 ——《叶问》 老爷子阑尾炎在...
文殊师利菩萨问佛。云何名金刚经。世尊曰。金刚喻自性。经者喻自心。若人明自心。见自性。是人自己身中有经。六根门头。常...
问者：《金刚经》云：若以色见我、以音声求我。是人行邪道，不能见如来。何解？ 鼎然开示：凡夫见色是我，不能善观色无常...
问者：《金刚经》云：若以色见我、以音声求我。是人行邪道，不能见如来。何解？ 鼎然开示：凡夫见色是我，不能善观色无常...
问曰：眼虽然不能单独见色，然而由眼、境、作意三缘和合，即能真实不虚地见到外境。 眼中无有识，识中也无见， 色中二俱...
日落现夕阳，楼宇海面生。 云深见晚霞，日暮现华灯。 问卿君何在？明月孤单照。
本文标题：问：在日常生活中，经常用见色见心的方法来训练自己。比如说现在在问
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