上接：《北京：唐代“苦吟诗人”贾岛祠与墓（1）》
晚唐著名“苦吟诗人”贾岛的故里，在今北京市房山区石楼镇二站村。二站村位于房山区南部，东南方约1.3公里即吉羊村（房山区42路公交车终点），西去2.5公里是杨驸马庄、襄驸马庄，再往西约500米，即大次洛村（贾岛出家修行处“云盖寺”即在此村内）。北行3公里为坨头村。二站村辖域面积约3平方公里。有700户人家，约2500多人口，均为汉族；姓氏以张、李、刘、王为主，先祖从何处搬迁至此，今已无法考证。二站村地处处平原地区，平均海拔35.3米。主产小麦、玉米等农作物。现有房山区42路公交车可到达二站村站。
二站村自唐代时期就已形成村落。相传：隋末农民起义军领袖窦建德和其妹窦建娥，曾分别屯军于汉良乡故城（今窦店西之古城）和西乡故城（今长沟东之古城），兄妹两人约定，遇到紧急情况则以点燃狼烟为号，以便及时相互救援。有一次，窦建德想试探妹妹窦建娥的警备情况，下令于良乡故城的四个墩台上点燃狼烟。窦建娥见状，以为哥哥那里有紧急情况，遂火速出兵前去救援，但行至二站村处，前方探知真情，窦建娥便领兵回营。这情形与褒姒烽火戏诸侯有点相似。后来，窦建德果真遭遇敌情了，他立即下令点狼烟报警，希望妹妹马上发兵前来救援。但这次窦建娥却误以为窦建德又在考验她是否保持高度警备状态，遂按兵不动，后来看到狼烟久燃不止，才感觉大事不妙，赶紧出兵援救。但大军行至今二站处时，前方探子传来消息，得知其兄窦建德的城池已失，只好回马入营。因为窦建娥二次到了二站村打马回营，故将此村名称为“二站”。二站村辖域面积3平方公里。有700户，2530人，均为汉族，姓氏以张、李、刘、王为主，先祖从何处迁徙至此，现已无从查考。
下图、贾岛生平事迹陈列室“书画堂”： 位于贾岛祠墓西侧。对联：展卷青云生远岫 挥毫妙笔走龙蛇
下图、 西配殿，匾额：“云峰西映”。对联：画堂云起知风雨 文轩风过寄世情
下图、 东配殿，匾额：“文靖流远”对联：拒马晴波留墨韵 抱玉老桧忆书香
下图、 这是贾岛祠墓的办公区正殿后面，匾额：“高山仰止”。对联：回首西峰迷望眼 遥观往迹慕风流
下图、“书画堂”展出的“贾岛生平”展览
下图、故里胜迹
下图、摄于上世纪60年代之前的贾岛祠照片
下图、房山贾岛峪，其右下角为遗址中“唐贾岛墓”碑 原物
下图、“贾岛生平”展第二部分“盛世重光”
下图、“贾公祠”落成揭幕仪式
下图、房山区各界领导参观贾公祠
下图、韩建集团董事长等在重建贾公祠时到现场指导工作
下图、右上、下，是贾岛墓、碑迁移时的宗教仪式
下图、贾岛墓、碑迁移法事和新建的贾岛墓，图中“唐贾岛墓”碑，已被新刻“贾岛墓”取代。
下图、右下：韩村河妇联参加贾公祠绿化劳动
下图：新建的“贾公祠”全景
下图、贾公祠管理委员会办公区大门，匾额：“弘文承泰”。对联：神州百代迭春色 故里尤听月下吟
下图、办公区院内
下图、 办公区大门后面，匾额：“启运光前”。对联：江山每润先哲惠 川原常浴瘦骨风
下图、 西配殿，匾额：“崇德怀远”。对联：一代宗风追无本 百年昌运忆浪仙
下图、 东配殿，匾额：“诗缘德韵” 对联：野老惊颜接访客 金炉升絮品茶香
下图、 办公区正殿，匾额：“晴霭春晖”。对联：阡陌清吟故人影 桑园几易耕织图
现办公区内的房屋均空无一物。
附件
贾岛出家为僧的云盖寺
云盖寺位于房山石楼镇大次洛村（旧称次乐村）。现存匾额及碑刻等石刻文物，有明嘉靖3年（公元1524年）10月所立云盖寺碑、 清乾隆54年（公元1789年）5月立云盖寺、三义庙、观音庵、七圣庙等庙产碑等 。据说贾岛早年曾在云盖寺为僧。
下图、云盖寺山门
下图、大雄宝殿
下图、大雄宝殿侧面
以上三张“云盖寺”照片均为“新浪博客”网友“我是寺庙客”拍摄（2016.04.03）
关于“大次洛村”
大次洛村在辽代时期已形成村落。因村西北旧有座洛神庙（今无存）、庙西侧是次水河，又因人多村大，故名大次洛村（有碑文记载）。村西的西园子村，乃近代成村，此地原属大次洛，有一户刘姓人家在此种园为生，后成村落，因在大次洛村西，故名西园子。大次洛村位于房山区南部，地处平原地区，村址海拔平均约43米。辖域面积约3平方公里。东邻杨附马庄，西靠尤家坟，南接小次洛村，北望支楼村。大次洛村辖大次洛、西园子2个自然村。有690户，2100多人，均为汉族，姓氏以王、刘、陈、芳为主。村内有古云盖寺一座，据传已有500余年的历史，是贾岛出家之处。
关于《房山贾岛祠、墓记》 作者：李北岳
李北岳先生，年届耄耋，早年曾目睹贾岛祠、墓遗址全貌，今又依其先祖所遗《大椿厂随笔》(注：厂同庵)所记之祠墓原貌，整理而成此文，无疑，当为三亲（亲闻、亲历、亲见）资料。颇具参考价值。
唐代诗人贾岛的祠墓在房山东南十五里，二站村的西北。为清康熙时，房山县令罗在公所创建。座北向南，红色高大的祠门上，嵌有大理石横额，上刻楷书“贾公祠”三个大字，雄劲端重深得唐人颜鲁公笔法。进门是一间倒座的小殿，内祀木雕韦驮立像，身披甲胄，手持降魔杵，雕工甚精。再进是三教殿，祀释迦牟尼、老子、孔子三位泥塑坐像。神龛上悬有木匾，文曰：“殊途同归”。篆书，古朴谨严具有唐人李阳冰的神韵。这是因为贾岛早年曾经出家当过和尚，后来还俗作官，取佛道儒三教归一之义。再进是正院甚宽阔。东西禅房各三间，大殿三间。飞脊重檐，庄严壮丽。门上悬着木匾，文曰：“推敲佳话”。殿柱悬有木制对联，文曰：“千古文章配东野；一生知己属昌黎”。都是楷书，欧里颜面，富丽雍容，乃明清时期流行的殿阁体，下款题“剑南罗在公书”。用典确切自然，可称佳作。殿内正中神台上祀贾岛泥塑坐像。颀长清瞿，须髯甚伟。冠服垂绅，栩栩如生。两旁立侍者四人，分捧剑印书卷。造像生动奇古，出自名手。神案上陈铜香炉一个，香瓶及烛台各一对。云龙花纹旋绕，古色古香，铸造精巧。四壁上题咏很多，琳琅满目，美不胜收。
出祠堂后门不远，就是贾岛墓。土坟高大，苍松翠柏，白杨老槐，四面环绕，郁郁葱葱。坟前建有石亭一座，巍然屹立。亭中有大理石碣，是明代弘治(孝宗朱祜樘)时，房山知县曹俊所立。碣额上刻着《唐贾岛墓》四个篆字。体势方正，刚健古朴，颇具秦人李斯绎山碑的笔法。碣面上刻着，大学士李东阳草书自作七律一首。字体变化飞舞，雄沉流走，深得钟云笔意。诗曰“百里桑乾绕帝京，浪仙曾此寄浮生。葬来诗骨青山瘦，望尽荒原白草平。无地椒浆供岁祀，有人骢马问村名。穹碑八尺标题在，词赋风流万古情。”
祠堂里有大理石碑三座，大殿前面，东西各一座。皆高丈余，螭首龟跌，雕刻精细。东边是《创建房山贾公祠碑》，(碑文见县志《艺文志》)奉直大夫、举人、房山知县、四川营山罗在公撰文并书丹。康熙三十七年立。西边是《重修房山贾公祠碑》良乡知县孙锦撰文并书丹。东跨院中还有碑一座，高约七尺，方额方座，是《房山贾公祠祭田碑》，也是罗在公撰文并书丹。嘉庆二十三年立。
祠墓因年久失修，又屡经战乱，逐渐破坏，遗址仅存。应该及时加以修复，作旅游风景区。
附录：
于役易州路谒贾公祠（1）
清·德保
早悟禅机晚赋诗，诗名虚被九重知（2）
推敲句每从韩定，寒瘦评惟比孟宜。
千古青山堆傲骨，七言黄阁表穹碑。
荒祠愧乏溪毛荐，月下池边系所思。
注：①此诗是刻在一块长方形的大理石上，四周雕有云龙花边，嵌于大殿的东墙上
②唐文宗(李昂)微行，在禅房读贾岛的诗卷。贾岛不认识他，夺下诗卷，大声呵叱
贾浪仙祠 杨 御
苦吟踏遍郭西山，一去长江竟不还。谁把香花供岛佛，更无李洞在人间。
贾公祠题壁 阿尔经额
满壁墨痕湿，诸公莫写诗。他人浑不解，只怕浪仙嗤!
贾公祠墓 甘运源
落拓长江簿，房山旧有村。当年冠盖客，遗迹几人存。
不见骑驴者，清风满墓门。欲携一杯酒，松下酹诗魂。 拜谒贾公祠墓次明李东阳韵
贾公祠墓 玄岳外史
偶吟落叶动西京，早皈维摩太瘦生。驴脊行歌心自逸，长江远谪恨难平。
良朋韩孟三生幸，佳话推敲万古名。贵贱尊卑看遇合，房山圣水发幽情。
“贾公祠” 交通：
公交车：从北京市区天桥（或六里桥）乘坐至“房山汽车站”或至“张坊”的917路公交车，到房山“万宁桥”下车，换乘“房42路”到“二站村”下车，前行400米即到。
自驾车：自北京西三环六里桥上“京石高速（G4）”西南方向行驶26公里，至“阎村”出口，走S317公路（京周路） 到房山南关立交桥左转（方向正南），沿“房琉路”（房山-琉璃河）前行约7公里即到二站村，再前行看到“贾公祠”影壁后左转，进入祠前停车场（免费）。
“贾公祠”门票： 15元
开放时间： 周一休息，周二至周日早9时至12时，下午2时至5时。
全文完
原题：（原创） “苦吟诗人”贾岛：“贾公祠”（2） 2011-09-20 14:55 发表
2018.12.31 阅读(1496)| 评论(43)
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