《周作人经典作品合集》之近代欧洲文学史 周作人著
第一节绪论
一绪论
669欧洲文学，始于中世。
670法国Auguste Comte尝分知识为三大时期。一曰神学时代，二曰哲学时代，三曰实验时代。征之历史，古代以至中世宗教全盛时为第一期。宗教改革至十八世纪为第二期。十九世纪以后为第三期。
671文学以表现情绪为能事，与各艺术相同。其发达径路，虽代有隆替，然必有向上之趋势。其情绪多希望未来，而非回忆过去，表白自己，而非模拟他人。此数者，皆吾人读近代欧洲文学史所得极大之教训。
第二节古代
二异教诗歌
672此外各国民歌俗谣，虽采录之事，近世始盛，然发源则甚早。与乡村传说，同其源流，历代口传，以至今世。其中含有神话分子者不少，是皆民间文学之留遗，而后世诗歌小说之发达，亦颇借助于此焉。
三武士文学
673武士故事（Chanson de Geste）以兴，上承史诗，下开小说之端绪，而恋爱诗歌亦起，为社会及文学上一大案焉。
674逮十字军兴，基督教之武士，遂一变而为史诗之主人，复盛行于世。
675战争之诗歌，终复渐就衰颓，转为咏叹恋爱冒险之事。
676美之崇拜，乃入于神秘主义，而抒情之歌，终代叙事诗而兴起焉。
677抒情诗之作，法国为盛，然实承Provence之余绪。
678此武士文学，起于十二世纪，盛于十三世纪，至十四世纪之初，始渐衰落。
四意大利文艺复兴之先驱
679意大利文学，在中世殆无所表见。
680古希腊罗马之文化，涵养人心，造成时势，遂开文艺复兴之绪，而以三人为之前驱。Dante作《神曲》，Boccaccio作《十日谈》，立诗文之极。Petrarca为最后之Troubadour，振兴抒情之歌，又为提倡古文学之第一人
第三节古典主义时代
一文艺复兴时期
五意大利
681文艺复兴发端于意大利，渐及法德英西诸国。
682一四五三年，土耳其王摩诃末二世取君士但丁堡，东罗马之学者，避地于意，挟古文书与俱，是为意大利文艺复兴之始。
683基督教欲灭体质以救灵魂，导人与自然离绝，或与背驰。而古学研究则导人与自然合，使之爱人生，乐光明，崇美与力，不以体质为灵魂之仇敌，而为其代表。世乃复知人生之乐，竞于古文明中，各求其新生命。此文艺之盛，所由来也。
684十五世纪中，意大利治古学者极盛，志在调和古今之思想，以美之一义联贯之。
六法国
685十六世纪法国文学，亦兴于宫廷。
686廷臣Clément Marot致力于抒情诗，为七星派之先导。七星（Pléiade）者，Pierre de Ronsard，du Bellay之徒七人
七西班牙
687西班牙文学，至十六世纪而始盛，唯多模仿古代及意大利之作，Montemayor之Diana Enamorada，其最佳者也。
688Miguel de Cervantes Saavedra作小说Don Quixote，为世界名作之一。
689波陀牙言语，本西班牙方言之一支，至十六世纪初，诗人Miranda等出，其文学始独立。
八德国
690德国受文艺复兴之影响，学者辈出，唯其效果，则在宗教为多。马丁路德虽非Humanist，而乘思想自由之流，改革旧教，以抵于成。
九英国
691英国十四世纪有Wycliffe，开Luther之先，Chaucer继Petrarca，Boccaccio之绪。
692Amoretti与Epithalamion，皆其结婚时所作，为艳歌之最。
693英国戏曲之起源，与欧洲各国同，并由中古之宗教剧出。
694至十三世纪初，演剧之事，乃由教会移于工商行社（Guild）。
695英国之有剧场，始于一五七六年，James Burbage建The Theatre，至Shakespeare自创The Globe，已至一五九九年。
696演剧以下午三时始，首有人致词，为Prologue。
697Shakespeare作喜剧，大抵在首两期中。末斯所作三曲，则别谓之Romances。
698Shakespeare第一期中，尝作悲剧二种，唯其极盛，则在第三时期。所作以（一）Hamlet，（二）Othello，（三）King Lear，（四）Macbeth为尤最。
699盖自然之贼人，恒不如人之自贼。纵有超轶之资，气质性情，不无偏至，偶以外缘来会，造作恶因，展转牵连，不能自主，而终归于灭亡，为可悲也。犹疑猜妒，虚荣野心，皆人情所常有，但或伏而不发，偶值机缘，莫不决裂者。
700Aristoteles所谓悲剧之二元素，哀怜恐怖，盖兼有之。福善祸淫，世所快心，若其性情欲望，本亦犹人，乃以偶尔之遭，俱就陨落，易地以处，知亦莫能免焉，由是而哀矜之情生，彼我之间，无复差别，则彼已往之悲剧，焉知不复见于我。可惧又孰甚焉。Shakespeare悲剧之力，盖在此。
二十七世纪
十意大利
701十七世纪为欧洲文学停顿之时，因宗教改革之反动，酿为扰乱。政教两方，唯以压制为事。
702意大利在文艺复兴期，文化为各国冠，及其衰也，亦甚于各国。十六世纪末，有文禁，政教之事，悉不得言，即论自由称古学者，亦在禁列。于是著作日希，难于流布，诵读者亦益少。其后解禁，而民气衰苶，直至法国革命之时，犹未能振起。当时雅体之诗，风行于世，Giambattista Marini首倡之。
703散文著作，较为发达，唯大抵关于哲学及科学者。
十一西班牙
704西班牙之雅体，始于Guevara，继之以Sotomayor，至Luis de Góngora而大盛，与Marini方驾。
705西班牙戏曲，亦犹英国然，发源于宗教戏，曰Auto。又分之曰神剧（Comedia Divina），曰圣徒剧（Comedia de Santos），盛行于十六世纪，民间甚好之。
十二德国
706十七世纪德国文学之零落，视意大利尤甚。
707第一Silesia派，以Martin Opitz为之长，奉法之七星派，因撮要义著《诗法》一卷，以教其徒。拘守绳墨，不得自由，于是乃有反动，而C.H.von Hofmannswaldau出，是为第二Silesia派。
十三法国
708法国文学情状，故无异于各国，唯以国家强盛，文士得假承平之际，致力于文，故发达亦最盛。
709法国戏曲，亦萌牙于宗教剧，文艺复兴以后，模仿古代著作者亦弥多。分道而驰，不相调和。宗教剧行于民间，多失之野，古剧则学士所为，适于吟诵而不宜于演作，美于情文而乏气势。
710悲剧曲成于Corneille，而喜剧则始成于Jean Baptiste Molière。
711Jean de La Fontaine所作有诗歌小说，然以寓言闻于世。
十四英国
712英国十七世纪文学，实可析为前后两期。上承伊里查白时代之余绪，下为奥古斯德时代（Augustan Age）之先驱。
713Lyly与Sidney之后，所谓Conceit（Concetti）之风，盛行于诗歌。一变而为十七世纪之Fantastic派，John Donne为之长。
714戏曲自Shakespeare而后，渐就衰微。虽Ben Jonson继起，然不能及。Shakespeare写人生之深密，而Jonson止能写一时世相。
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