完颜阿骨打是完颜劾里钵的次子，出生时天有异象：辽道宗时有五色云气屡出东方，大若二千斛囷仓之状，司天孔致和窃谓人曰：“其下当生异人，建非常之事。天以象告，非人力所能为也。”咸雍四年（公元1068年）戊申七月一日，太祖生。（1）
当然，异象是后世史家杜撰的，以此来彰显阿骨打的与众不同，并不足信。
为帝王将相编造出生时的奇异景象，是古代各民族、各王朝的普遍行为，中原王朝史家在这一领域更是独领风骚，捏造了了一些列让人瞠目结舌的离奇神话：
如刘太公亲眼看到一条蛟龙盘在妻子的腹部，随后妻子怀孕，生下汉高祖刘邦（2）；南朝宋开国皇帝刘裕出生时，“神光照室尽明，是夕甘露降于墓树（3）”；唐太宗李世民出生时，“有二龙戏于馆门之外，三日而去（4）”等等。
完颜阿骨打画像
阿骨打自幼善射，其箭术独冠生女真各部，据说射程可达三百二十步，是当时其他女真知名射手的两倍多，跟随完颜盈歌讨伐萧海里时，阿骨打凭借高超箭术，一箭射杀萧海里本人，立下头功。
辽国末年，天祚帝沉迷游猎，荒废政事，史书上称其“好畋猎，淫酗怠于政事，四方奏事往往不见省（5）”，导致曾经强大的辽国日薄西山，走向没落。
精明强干的阿骨打敏锐的捕捉到这一变化，认为辽国外强中干，根本不堪一击，“辽名为大国， 其实空虚， 主骄而士怯， 战阵无勇， 可取也。（6） ”
所以出任生女真各部首领之后，阿骨打一改乌雅束时期的温和政策，对辽国态度转为强硬，一面通过不向辽国汇报长兄去世消息和索要逃往辽国的女真人阿疏等事情，向辽国的权威发起挑战，一面备冲要，建城堡，修戎器，做好与辽国开战的准备。
辽国天祚帝对阿骨打嚣张行为十分不满，在派出使者前往责难的同时，也调动部队对生女真进行武力威慑。
公元1114年9月，阿骨打在来流水（今吉林拉林河）集结生女真各部士兵约2500人，举行誓师大会，正式起兵反辽。
会上，阿骨打历数辽国罪状：“世事辽国，恪修职贡，定乌春、窝谋罕之乱，破萧海里之众，有功不省，而侵侮是加。罪人阿疏，屡请不遣。今将问罪于辽，天地其鉴佑之。（7）”并颁布赏罚命令，激励女真士兵奋勇向前：“汝等同心尽力，有功者，奴婢部曲为良，庶人官之，先有官者叙进，轻重视功。苟违誓言，身死梃下，家属无赦。（8）”
阿骨打先发制人，率全部兵力，渡过来流水，一举攻克宁江州（今吉林扶余）， 击毙契丹族将领耶律谢十，俘虏渤海人防御使大药师奴，首战告捷，阿骨打乘胜奇袭出河店（今黑龙江肇源），击溃7000辽军（当时号称10万），斩杀辽军副都统萧挞不也等多名将领，再次取得胜利。
契丹人画像
两战两捷之后，附近的渤海人、熟女真部落和铁利、兀惹等非女真部落也纷纷前来归附，阿骨打的士兵扩充到一万余人。
辽国民间一直有传言：“女真不满万，满万不可敌”，如今女真兵已达一万人，在辽国人心中已经天下无敌，辽军士气由此大沮。
公元1115年正月，阿骨打在会宁府（今黑龙江阿城），将生女真诸部落首领的名字改为“都勃极烈”，《金史》记载阿骨打于这一年称帝，而《辽史》记载阿骨打于公元1117年称帝，宋朝人李心传编撰的《建炎以来系年要录》则记载阿骨打于重和元年（公元1118年）称帝。
学者刘浦江先生认为金国开国史真实性存在问题，最大限度搜集了宋、辽和金三国的史料，详细考证，认为阿骨打可能在1117年或1118年称帝，国号为“女真”，1122年改为“大金”。（9）
当时女真人尚无文字，很多资料靠口口相传，几年后，完颜希尹等人创造出女真文字，再整理史料时，出现记忆偏差也在情理之中。
阿骨打攻占辽国重镇黄龙府后，天祚帝怒不可遏，亲率10万大军（号称70万）来攻，但辽军将领耶律章奴谋反，打乱了天祚帝部署。
女真和辽军激战于护步答冈，辽军惨败，“死者相属百余里”，天祚帝仅带领几百亲兵逃走，女真人缴获武器、辎重、牛马无数。
影视剧中天祚帝形象
此战之后，辽国元气大伤，天祚帝调集各路兵马，征讨叛乱的耶律章奴，暂时无力顾及女真。
1116年初，渤海人高永昌占据东京辽阳府（今辽宁辽阳），竖起反辽大旗，自称“大渤海皇帝”，建元“隆基”，攻占辽东五十余座州县，天祚帝闻讯，抽调部分兵马镇压高永昌，有限的兵力被进一步分散。
高永昌派人和阿骨打联络，相约共同取辽，精明过人的阿骨打口头答应，实际上却行卞庄刺虎之计，按兵不动，准备待高永昌和天祚帝两败俱伤之时，坐收渔翁之利。
当然，阿骨打也没闲着，除了全力巩固新占领的辽国地盘外，还打出“女真、渤海本同一家”的旗号，招揽各地渤海人，以壮大自己的实力。
为了瓦解辽军中渤海人的抵抗，阿骨打释放了之前俘虏的辽国宁江州防御使、渤海人大药师奴等人，这些人回到渤海人聚居地区后，到处宣扬女真人只是讨伐辽人，不滥杀无辜，从此，辽军中的渤海人不愿意再为天祚帝卖命。
不久之后，阿骨打发现不对劲：不少渤海人归顺了高永昌，而一些准备投奔女真的渤海人，由于被辽阳府所阻挡，无法成行，最后也归附了高永昌。
阿骨打由此决心消灭高永昌，他命令女真军队以支援为名，进攻辽阳，当时，高永昌正与和前来镇压的辽国宰相张琳所部激战，女真人立即停止金兵，坐山观虎斗。
渤海人画像（出自贞孝公主墓壁画）
高永昌击败辽军，自身也损失惨重，正需准备修整时，女真人突然杀出，高永昌大败，逃往长松岛，后来被女真人俘虏，押往辽阳处死。
辽阳渤海人恩胜奴、仙哥等人争先恐后捉住高永昌妻子，献城投降。
与这些见利忘义之辈形成鲜明对比的是一个叫王政的人。
王政也是渤海人，自称汉人，在辽国做过官，高永昌起义后授予他官职，但他认为高永昌成不了大事，推辞不就，女真人兵临城下时，其他渤海人忙着捉高永昌的家人时，王政一个人“逡巡隐退”，不愿与他们沆瀣一气。
阿骨打听说此事后，被王政的义举感动，授予他卢州渤海参军谋克，王政后来官职滑州安抚使，以后的章节中，还会再提到他。
女真人占领辽阳前后，渤海人杨朴前来投奔阿骨打，影响女真历史进程的重要人物出现了。
（待续）
引用资料：
（1）《金史》·卷二
（2）《史记·高祖本纪》
（3）《南史》·卷一
（4）《旧唐书》·卷二
（5）《金史》·卷二
（6）《金史》 卷 七十
（7）《金史》·卷二
（8）《金史》·卷二
（9）刘浦江·《关于金朝开国史的真实性质疑》
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