康德与《朗读者》

汉娜施密茨还是被判了刑:与其他人不同，终身监禁。恶法非法vs恶法亦法的讨论回到了我的视线中,“What would you have done?”的反问从汉娜施密茨口中发出的时候，法官愣住了、辩护人愣住了、观众也愣住了，说陷入沉思也许都算不上；只是刹那间，法官不知道该如何解释自己判汉娜施密茨终身监禁所依据的法律与汉娜施密茨所遵守的法律有何不同，汉娜施密茨遵守法律究竟错在了何处？

康德与《朗读者》 康德与《朗读者》

与汉娜施密茨有相同问题的伟人应该不在少数。困扰了那么多哲学先贤的问题，自然也曾经困扰了无数个历史长河中不起眼的我。

海德格尔估计也是其中之一。这个写出了巨著《存在与时间》、断定了“为存在本身而存在”、解释了“存在与存在者”区别的伟大人物，也没有逃出其命运，一种“生而为人”的无奈——尽管他曾引用荷尔德林的诗，告诉我们“人，诗意的栖居在大地上”。当与纳粹扯上洗不掉的关系后，生而为人的海德格尔在战后也臭名昭著——尽管有人为他辩解；尽管一代才女汉娜阿伦特依然深爱着他。

汉娜施密茨究竟错在了哪里？在康德看来，世间有一种恶——根本恶，它是一切恶之可能的根本来源和依据。认为“人是目的本身”的康德有一个观点：一个人是不是好人、有没有善良意志，不在乎他做事的结果有没有好处，而是只看他做事的动机。汉娜施密茨为了服从命令，而拒绝打开门，导致300+人烧死，其目的本身就是恶的、不能被原谅的。

拷问世界的从来不只有哲学家，那些电影艺术家也默默的替我们反思着过去、谋划着未来。就像《幸福终点站》里领导与弗兰克的对话一样:

Frank: I was just following the rules.

Director: Sometimes you have to ignore the rules nor the numbers and concentrate on the people.

Frank: The people, I know.

Director: The people, compassion. That's the foundation of this nation.