看到好多公号在推荐这本书，《房思琪的初恋乐园》，我便试读了几页。刚开始的文字混乱，短句很多。我便不喜欢了。偶尔间，又看到有人推荐，就又看了几页，直至将试读部分看完。
知道了作者的经历，就不想看这本书了，太痛苦。再看看作者的文字，很有自己的特点，她的语言带给你她想要给你的感受。相较之下，我对于下笔总是顾虑重重，脑袋里总有个审判官，来评判自己写的好不好，评判的标准大概是文字优美之类的吧，还有“应该”两字。
我百度了林奕含，看到了她的照片，很漂亮的女生。为什么要死呢？不至于吧，有点怨恨她的死带给我的隐隐的痛，虽然她只是个陌生人。可是她漂亮，聪慧，也有了成就——一本畅销、受很多人好评的小说。羡慕、惋惜，不得不承认，有些心疼，对于她被性侵的经历和她停留、走不出那片迷雾。我没经历过，也不好说什么。
不说正确的话。我想，这是我试读的《房思琪的初恋乐园》的感受。还有，不要把你心里想的一切事无巨细、倾泻而下。读者不是你妈，不用、也不想知道你所有的感受。不用一直向读者解释，写东西又不是一件坏事。写东西是自己的一部分和另外一部分的对话，想怎么说就怎么说。
之前自己写的文章，太多逻辑连接词了，好像讲道理一样。
其实，那本书还是可以读的。在看完试读页后我这样认为。
拖延症
最近看的一本心理学书上分析到拖延症。我想起我的拖延症。我可以把“将包裹家具的纸片卖掉”这件事拖三四个月之久，赶在2018年的最后一天完成。期间，它们就躺在我新家的客厅。每天它看我两眼，我看它两眼，就是没有能够将它们处理掉。
我留着短发。短发需要经常修剪。我没有办法即兴剪头发，总是等头发明显地长了，不得不剪，不得不剪才不得不一而再再而三地将剪头发这件事放在心里，提上日程，然后郑重地在某一天，去剪头发。还有不能即兴在去北京的一天日程上，去趟北京图书大厦。我想下次，或者下下次可以去。
之前不能写文章，总拖着拖着，可能像书中所说，我总在期待着文章出世后的一呼百应吧。知道不可能有，就一直拖着。现在好了，参加了“每周3000字写作群”活动，虽然不情愿，不知道写什么，也开始动笔写了。
还有妈妈从小对我的催眠，“你从小就是个慢性子的人”。我以为这是我的自带属性。可是她不懂小小孩容易沉浸在自己的世界里，没有能力及时回应她，这让她愤怒，并把责任推给了我。出来后的很多很多年，我都坚定地告诉别人“我是慢性子”。后来，有人不同意，我一惊，竟然有人不同意。我想了想，难道不是这样吗？再后来，我去干了很多以前没有干过的事，见了不同的人，我脑子里没有了“我是一个慢性子的人”这样的说法了。去他娘的快、慢！
英语学习
我想我已经掌握了英语学习的方法了。我知道现在怎样做可以让我的英语越来越好。可是我却迟疑了。我到底为什么要让我的英语越来越好呢？其实我在犹豫到底要不要让我的英语越来越好。是因为这样的我像另外一个人，不像我自己了吗？
我有一个虚弱无助的自我意象，可是我的强大快要破坏她了。可是
要破坏她吗？难道要维持吗？
要不要让她死去？那意味着要放下当时的心结，那意味着放弃不甘心、痛苦，得承担命运犯下的责任，为什么我要承担命运犯下的错？继续也是不能的了，更大的痛苦，以及带来现实层面的不堪。
生与死
克里希那穆提的《重新认识你自己》是我最喜欢的一本书。他用一连串一连串不间断的提问把你逼到死角，逼你去观察自己。观察是语言教不会的，所以他只能逼你。
当时我读他这本书，感觉到了纯净与通透，心里酣畅淋漓。
“如果我们透过昨天已死的经验来看自己，我们就看不见那活生生进展，以及那些活动的美和本质了。只有死于昨日种种，才能使你从内在及外在的所有权威中解脱，你的心才能时时年轻、新鲜、天真无邪、充满热情活力。”
“昨夜还是暴雨倾盆，此刻已经雨过天晴了。”这就是生与死的关系。
多么美好，痛快，洒脱！仿佛这一秒我便可以笑着驾鹤西去，了然无憾。
最好的状态是，时时死去，时时新生。
《少有人走的路》中说只有放弃旧的、过时的观念和习惯，才能渡过人生危机。依照人生危机发生的时间次序，他将人们在各阶段需要放弃的东西罗列如下：
无需对外界要求作出回应的婴儿状态
无所不能的幻觉
完全占有（包括性方面）父亲或者母亲（或二者）的欲望
童年的依赖感
自己心中被扭曲的父母形象
青春期的自以为拥有无穷潜力的感觉
无拘无束的自由
青年时期的灵巧与活力
青春的性吸引力
长生不老的空想
对子女的权威
各种各样暂时性的权力
身体永远健康
最后，自我以及生命本身
每一项都很难。第一项不就是前面提到的虚弱无助的自我意象吗？
作者说，生命的意义存在于死亡当中。不对，是活过，然后死去。没有活过，便无法死去。在当下一个人的成长历程中，上述哪一项都很难被蓬勃丰富地发展到极致。
《金刚经》中“心无所住而生其心”，便是瞬间的生，瞬间的死，心便活泼泼然。佛学中的开悟者，便是已经没有了自我的人，他们不再受“自我”的苦，不再受“自我”的牵绊。廖阅鹏老师总喜欢跟学生们说“自我爱作怪”，这让我这个凡夫俗子感到深深地为难。
我先好好地活他一遍再说。
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