你可以隐藏想法，这不困难，你也可以隐藏感受，但这个比隐藏想法稍微困难一点。你看着某个男人或女人，不知道他们在想什么，但你有时候能够看出他们的感受。尽管并非每次都做得到，感受是很难隐藏。一个人或许可以试着隐藏温和的感受，但强烈的感受将显现在他们的脸上，表情上，生活中。看着某人的眼睛，你能看到那双眼睛背后有什么，有爱？有恨？有愤怒？或者有恐惧？那里有什么呢？您可以辨识得出来。这个想法是不同的。当某人在计划策划时，你看着他们，你并不晓得。情感比想法微妙，所以它们较难隐藏，而比情感更细微的是爱。爱几乎是不可能隐藏的，你愈隐藏它愈会表现出来，这是爱的美妙之处，被隐藏的爱会用很多种方式展现它自己。你不必一直告诉每个人，你爱他们，你爱每个人。不需要，你只是行走着，而你所说的话，你的表情都将传达出那爱。你的根本存在会泄漏那爱。但奇怪的是，爱无法被表达。你不能完全将爱表达出来。同时你也不能隐藏它。它既不能被表达，也无从隐藏。所以那若达说。一个获得神性的爱，完整的爱的人。喉咙会哽咽，头发会竖立起来，他的激动展现在所有的动作当中，而且他们无法好好说话，无法适当的表达。因为爱无法以言语表达。而且他们说话口齿不清，你将发现人们处在深爱时会说：喔哇...嗯...他们只会说：不，不，不...对，不，你知道这种口齿不清，话语无法顺畅的流出。我的意思是，我的意思是，你知道...我说，你说。几乎像个很紧张的人，但这种胡言乱语不是因为紧张，而是因为无法表达他真实的感受。当你满怀感激，喉咙哽咽时，你能说话吗？你会眼泪滚落，喉咙哽咽，身体所有的毛发都竖立起来，你会说话口齿不清。这是爱的一种表达。世界上有很多人由于紧张、恐惧、焦虑而说话口齿不清，你在每条街上都可以发现一些这样的人，也许每条街上都有满满一箩筐，到处都有好多箩筐的人，但因为爱而说话模糊不清，留下感激的眼泪的人就少多了。咸的泪水，痛苦的泪水就很多，人们为了各种担心、烦恼而流泪。但是那少数为了爱而流泪的人。他们就有如这星球的灯塔。他们是净化这星球的人，他们净化他们的家庭，他们的传统，他们的城镇和村庄，他们净化这个地球。不要以为只有负面的感受会散播，爱也会散播，正面的感受也会散播，和谐也会散播。如果你坐着静心，如果你坐下来用心唱歌，你认为这振波只停留在你身上吗？不，他会到处散播。你会净化整个环境，并且影响到你周遭许许多多的人，这种感激的时刻是对这星球的祝福。，这种深爱的时刻，让我们的生命过得有意义，它会有很大的影响，你们知道，一个人坐着心里充满消极负面的想法，并且将所有负面的感受，散播到周遭的环境。某人坐在某处生气，那种情绪振波到处散播。郁闷之情到处散播。你如何对抗这种影响，甚于环境污染的情绪污染呢？只能透过深沉的感恩，透过那些时刻，当爱超越你的存在，你的生命，让你激动不已时，那些你被爱征服而激动不已的时刻，当你歌唱，当你谈论生命的荣耀。谈谈你在生命中得到的祝福，当你感激的泪水在你眼眶中滚动，那才是你真正活着的时刻。而不是你坐着不停抱怨的时刻，那些时刻净化你整个家庭。净化你在全世界的朋友们，去珍惜它们，那些是真实有价值的。你知道有些地方，当这种人待过之后，他们使那地方成为一个朝圣的中心，为什么你会去一个朝圣的中心，一个朝圣的地方，因为某个圣人曾经去过那儿。某个爱的信徒曾在那里度过一生，渴慕着上帝。那地方就成了朝圣的地方、圣洁的地方。一个地方本身并没有价值，但谁去过那儿，待过那儿，住过那儿，这才有价值。先知马哈马德穿过一双鞋。因为先知马哈马德买了那双鞋，因而那双鞋变得非常有价值，世界上有两种人，一种人因为他们所拥有的东西而有价值，另一种人则赋予那些东西价值。那些赋予东西价值的人，是真正活过的人。你不会因为戴了钻戒就变得更好，变得伟大，当你拥有一条披肩，那么那条披肩应该因此而有价值。今天有一根手杖很有名，因为圣雄甘地用过它，那只是一根普通的手杖。但这根手杖，因为用过它的人而有价值，你说话的内容不是那么重要，但你说那些话时的生命状态则是重要的，说出来的话不重要，更重要的是谁说的。即使一位圣者，一位虔诚者的责骂，都是有价值的。来自傻瓜或坏人的任何赞美都没有用，邪恶的人也能够赞美你，言语本身的价值很小，言语有价值，行动有价值。那是来自行动的人，来自说话的人。当虔诚者对神充满着爱时，他做任何的行动，那行动都变得有价值。那都变成最佳的行动，学者或神学家也能写一份经文。哲学家也能轻而易举写一本书，但那会变成只是在玩文字的游戏，不是出于感受或体验的文字，它的影响力非常小。优秀的知识分子能写出好几本书，但不会对任何人产生什么影响。顶多有些人可以欣赏他，它就像是智能练习、体操、智能体操如此而已。但圣人伽坦尼亚.马哈博布，只有四行话，他没有写很多，只有四行话而已。就能够触动人心，就能够转化人。耶稣说：我来是要实现经文的，而他被认为是在亵渎神明。但他说：我来是要实现经文的，你的生命将会变成经文。即使说。“将会成为”也是错的，你的生命就是一篇经文，你只需要点燃内在的爱，你的本能，当爱在你的内在点燃，你的生命就成为一篇经文，生命成为一本神圣的书，有句话说：我的生命是本敞开的书，无论那是敞开或合上的书，如果里面毫无内容，就没有用。一本敞开的书，如果里面写的是肮脏的事，那有什么用，若在你敞开的书里，写了些无意义的事，谁会想读它。当你的生命成为一本敞开的书，并没有什么了不起，让你的生命成为一本神圣的书，则是值得的。你的生命就是梵歌，你的生命就是可兰经，生命是圣经。生命就是那神圣的经文，而开启那样生命的钥匙是神性的爱。你会喉头哽咽，眼泪滚下，那么生命就变成了，呈现那无可表达的一种展现。虔诚者充满着神性的存在。有智慧的人充满着神的存在。他的所有的细胞都充满着它。祖先们在他的陪伴下欣喜欢庆，一个充满着爱，留着感恩眼泪的人。它的根本存在，让所有已过世的人欣喜，所有那些已往生的人。什么能吸引他们？什么能带给他们安宁？你的父亲、祖父、母亲、祖母和曾祖母，所有的灵魂，他们所有的能量，他们做些什么？他们在哪里？当你的生命在爱中绽放时，这带给他们极大的慰藉，解脱与喜乐。他们在望我的喜乐中舞蹈，而这世界找到一位主。许多时候，当人们静坐一段时间，他们并未得到任何体验。尽管我正在静坐，我没有得到任何体验。你知道，当你静坐或做任何灵修练习一段时间，你透过静坐所获得的一部分益处，将会跑到你的祖先、你的曾祖父、祖父、爸爸和妈妈他们那儿，他们都会从你身上获得好处。这就好像在清掉一部分债务般，或是给于并分享你所拥有的好东西。假设有人给你一份礼物，你不会只是自己留着，而会想要与家人分享，和身边所有的人分享，不是吗？同样的，那些已经往生的祖先们全部都分享到那能量的振波。他们都在振波中欣喜欢庆着。世界上所有的宗教，当有人过世时，都会为他们举行追思的仪式，你坐下来为那离开的灵魂祈祷，因为你的祈祷、你的爱，可以感动另一个世界。你的歌唱、舞蹈和感恩，是真正感动另一个世界的东西。所以当你静坐时，记得你不是为自己而静坐，当你在做净化呼吸法，办唱场及唱巴将时。要知道你不只是为自己，也是在为这世界。还有那隐形的，你看不到的世界而做的，有你的陪伴，在你的面前，每个人都会觉得安心。你的爱在你周围带来磁性般的影响。任何接近你的人都有回到家的感觉，他们会觉得自在，会觉得仿佛在妈妈身旁一样安全。这世界找到了他的导师。
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