陆陆续续花了一年多的时间跟着樊登老师把《论语》学了一遍,也一个章节一个章节的做了笔记,写下自己的理解。樊登老师用通俗的语言给我们把《论语》一章节一章节的讲述出来,可能在有些理解上,如果硬要通过从学术的角度出发,那应该还是有一些争议,这个樊登老师自己也承认了,包括我们非常有名的学术界的南怀瑾先生,我相信他理解的《论语》也是会有一定争议的。但对于我们普通人来说不重要,重要的是从这本书中给我们每个人带来多少有益的东西。樊登老师的讲解无疑是把现实生活和《论语》高度结合在一起,让我们听起来很轻松,就像在听故事一样,同时也能学到很多东西。
樊登老师重新读《论语》的年龄也跟我现在的年龄差不多,也都是三十多岁。可能到了这个年龄,我们在生活上还是在自己的认知上都会遇到一定的瓶颈,通过对《论语》经典的学习,让我们的认知发生一些新的变化。
给我印象最深,启发最大的一句话就是:君子不器。简单来说君子不应该像一个器具一样,作用仅仅限于某一方面。应该不断学习,成为博学而广泛的人,而不是就像一个器皿一样,只能做某一方面的用途。在现在的社会中尤为重要,我们这个社会需要的是T型人才,无论是在你目前的岗位上,还是在人生上其实都一样。在现有的岗位中如果不是T型人才,那么你一定很难做出好的成绩,一定会被替换掉。在人生中如果只会某一方面的东西,很有可能就会被淘汰,就像我的父母,他们只会务农,在现在社会中越来越被边缘化。
樊登老师之所以能转型成功,把樊登读书做到今天的局面,也是如此。到了我们这个年龄,很多人想转型,但是因为自己会的东西太少,一直找不到合适的机会,也就让自己的人生卡在这里,不是吗?
我也会继续跟着樊登老师一起继续学习《论语》,因为这样的经典对于我们来说,我想一两遍完全是不够的,每天学习一点点,每天都会有新的理解,正所谓“
苟日新,日日新,又日新”。也如《论语》的第一句话:“学而时习之不亦说乎”,把学习和做学问当成人生中的一大乐事,不是挺好的吗?
截止今天,出于意料的是,我居然还可以默写出十句对我印象非常深刻的话,我希望接下来的时光,我可以带着这十句话开始“求仁”的一生。
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