微信群里有一个视频，在培训课堂上，一位长得像贾玲一样的中年女讲师，在讲这样一段话“你挣再多的钱，不要以为就是你拥有的，这些钱不一定都是你自己的，用不完留下的都是别人的，只有花出去的钱才是自己的”，说完赢得课堂上一片掌声。
上面这话一点也不陌生，往往被用来劝说或者讽刺那些只挣钱而舍不得花钱的人，一辈子省吃俭用，到死都一点不晓得享受，一辈子就过去了，真划不来，留下的钱都是别人的。
猛一看这些话说的都挺对，多人在很多场合也都引用。
十几年前也看过一篇深圳一个恶性抢劫团伙的采访，团伙的成员都是来自同一个地方的同乡，他们本来都是在工厂打工的，因为不像整天那么辛苦，又羡慕挥霍的生活方式，于是就一个跟一个地加入抢劫团伙。他们整天就是在市区物色猎取对象，采用的手段残忍粗暴，不顾被害人的死活，抢到的钱财团伙成员立马吃喝嫖赌花完，花完后再去抢劫。被抓后在看守所，记者问他们为什么抢到的钱要立马挥霍掉，怎么不留着钱慢慢花呢？他们回答说，抢来的钱不能留，留着的钱不是自己的，只有花出去的钱才是自己的，所以要快速花掉抢来的钱只有挥霍。
当时我也不懂他们为什么这样想，这么做。后来想明白了，他们都知道这样是长久不了的，有今天没有明天的，今天的钱花不完，可能明天就落网了。于是就陷入了一个快速的死循环，不能自拔，只能灭亡。
所有的及时行乐都是这么认为的，都不去想未来，想明天的。
前不久，一个相处多年的好朋友，通过他的个人努力挣了不少钱，但是他又觉得挣钱的工作很辛苦，整天从早到晚让他没有时间享受生活，也没有机会花钱，同时又舍不得放下现在还在继续挣钱的工作，这让他和我们在一起的时候又骄傲又自卑，骄傲的是他拥有惊人的财富，丰富的人脉关系，自卑的是不像我们有自由的时间和自在的生活。去年疫情期间，他的生意暂停了，于是他拿出一大笔钱，买了一辆豪车，买了两套高层公寓连通，好好装修了一下，乔迁的时候也请我们热闹了一番，好好显摆了一阵子，多次表明自己想明白了，挣那么多的钱不花很对不起自己，全部留给孩子也没意思。可是以后没多久，疫情缓解，他的生意又可以继续了，老客户又找上门来，他又回到了过去的工作和生活状态，没有一点改变。只是新买的豪车停在那里，几个月不动一下，新装修的豪宅也是一直空在那儿，没有人住。朋友下那么大的决心，想通过花钱来调整一下失衡的心态，看来并没有达到目的。所以即使花掉再多的钱与是不是自己的没有半毛钱关系。
去过澳门旅游的人，都会去赌场转转，因为都是豪华大巴免费接送，赌场周围都是世界顶级品牌的专卖店。从赌场出来的人，要么输钱要么赢钱，当然大多数是输钱的，输钱的人可能就匆匆离开回房间睡觉，也有借钱再去扳本的。赢钱的人虽然少数，但总觉得赢的钱不是自己的，必须要把它花掉，于是多数会一头钻进专卖店去，有用没用的买一堆高档日用品，手机、手表、黄金、钻戒、包包、衣物、烟酒以及各种补品。赌赢的人多数下次还会再去赌场的，总以为自己的运气好或者技术好，但还是大概率会输的。赌场有一句话，不怕你赢，就怕你不来。因为赌场也不用作弊，输赢概率设计好的，最终你会连本带利一起还回去的。
自助餐一般是定额的，食品任意吃，很多人吃起来并不是按照自己的需要和食量来吃的，要把所有的品种吃一遍，盛多了吃不了就浪费掉，最后不吃到扶墙走都不罢休。殊不知吃多了的只是满足贪欲，对身体一点好处没有，反而有害。吃下去的才算自己的吗？还不是要拉出来，搞坏肚子还要买药看医生，不仅不是自己的，还要倒贴。
再例如在高档酒店睡一晚，似乎要把所有的免费用品都用一遍，用不完的都带走，不然就觉得亏了。其实带回来的大都也用不上，最后还是扔掉浪费。
我们为什么要挣钱？挣钱的本质是什么？我们为什么要挣花不完的钱？
花钱的本质是什么呢？如果说自己拥有的不算自己的，只有花掉才是自己的，那么什么才叫花？什么才叫自己的呢？
只有把这些概念搞清楚了，才能不被开头的那句貌似正确的话搞晕。
就我们人来说，既有生物性又有社会性，这两者既有区别又有融合，是交织在一起的，无法完全分开。生存和繁衍是我们生物性的主要特征，交往、责任、意义、目的以及享受是我们社会性的主要部分。
我们个人通过劳动挣钱来实现两种属性。
钱的发明和人与身俱来的贪心，以及历史上长期的贫困，使社会上的大多数人都在拼命挣钱。
老一辈的人在他们那个年代，还没有市场经济，也没有挣钱的概念，所有的钱都是固定的，所以想存钱的唯一方法就是省吃俭用，这也造成了我们的父辈们生活习惯，即使到了物质高度丰富的今天，仍然保持着顽固的贫穷思维：以省为荣，以便宜为主。
花钱的方式有几种，一是物质消费，包括吃、喝、用，买房买车等；二是精神和文化消费，如上学，深造、旅游，爱好；三是养育和资助，孩子和家人的费；四是投资、捐献、借予等。
以上哪些算是自己消费的呢？哪些只是拥有呢？好像说不清也分不清。
现代社会的分工越来越细，每个人的劳动和消费都是社会劳动的一部分，不存在完全的自产自销。
人类的本性和贪婪以及近代科学技术的突飞猛进，生产力大大提高，注定让我们是花不完挣来的钱，总是会有盈余的，劳动剩余必将以社会财富的形式体现，如此才有这一百多年来人类文明的巨大发展。
我们拥有的也是社会拥有的，消费更多的是财富转移，消耗只是其中一小部分成本，而且消费是刺激生产的最有效方式。
大部分人是花不完自己拥有的钱，更不用说那些2%的富豪们，占据了80%的社会财富，他们的钱更是花不完的。
我们明白这些关系后，一个人能花多少钱，能挣多少钱，与幸福生活是无关的，并不是说花完挣的钱就是幸福，不花完就是吃亏。
一个正常的社会生活也不应该一切都向钱看，都去不断地挣钱，拼命地挣钱。关键是公平的机制和激励、奖励机制，应该是一个综合平衡的向前正向发展的社会，最终成为一个像刚刚去世的百岁老人，何兆武先生在他口述的《上学记》里所向往的社会是happiness，而不仅仅是pleasuer，前者更多的来自精神方面愉悦，后者更多的是物质方面感官。
网友评论