有趣的地名

我国的地名众多，很多地名都有着它们背后的故事。不说具体的小地名，单单是各个省份就有着不同的传说。

比如说以太行山为分界，分为山东和山西两个省；以洞庭湖为分界，分为湖南和湖北两省；以岭南山中段为分界，分为广东省和广西壮族自治区。

在所有的地名中，最有趣的地名莫过于公主岭和公主坟。如果有人问你：公主岭与公主坟是同一地名吗？想必你一定会回答：公主岭在吉林，公主坟在北京，怎么能把它们混为一谈呢？

如果有人在问你：公主岭与公主坟两个地名儿中都是以人物命名，它们是同一个公主吗？可能有人会对此产生疑惑。

这两个地名非常有趣，既有联系，又有区别，让我们走近它们，详细了解一下它们的前世今生。

关于公主岭地名的由来，有美丽的民间故事，也有文人的考证，一直以来众说纷纭。近年来，经过地名、方志、文化等部门的多方调查，这个谜底已经彻底被揭开。

　　公主岭市位于吉林省中西部，长春、四平之间，地处松辽平原、东辽河中游北岸。市域地势南高北低，南部多低山丘陵、北部为平原，属松花江与辽河两个流域的分水岭。关于公主岭地名的由来，多年来一直有个较为通俗的说法：公主岭为辽河和松花江的分水岭，又有一座公主陵，便将“陵”谐音成“岭”，于是起名“公主岭”。

　　清初，公主岭这块地方是达尔罕王的牧地，一片荒凉，无人居住。至道光年间，公主岭才有几十户人家。后来附近和关内的人逐渐移居此地，使公主岭逐渐繁华起来，慢慢发展成重要城镇。

　　在火车站北5公里处有一道土岭，岭上有九座山峰，数中峰最高，其他各峰呈阶梯状，如众星捧月。当地人将其视为科尔沁的地势之冠。中峰之下有古墓，传说有公主葬于此，故称此山为“公主陵”。墓地左绕清溪，右环翠柳，早年时常有游人到此纳凉畅谈，一时远近闻名。因此，没过多久，俄国人便把“三站”改名为“公主陵”。

　　1905年（清光绪三十一年），日俄战争以后，日本人觉得把车站和城镇称为“陵”很不吉利，便把“陵”字谐音为“岭”字，于是“公主陵”就成了“公主岭”。

关于“公主陵”内埋葬的公主一直有很多传说，有的说是达尔罕王的独生女儿响铃公主因意中人被害而殉情，葬于此处；有的说是一位清朝格格下嫁科尔沁达尔罕王的途中死在这里……种种传说都有生动的故事情节，这些故事几乎家喻户晓，还传遍四面八方，甚至漂洋过海。

　　那么，这座古墓中葬的究竟是谁呢？

　　据考察，公主岭市城北土岗下确实曾经有过公主陵，是清乾隆皇帝之女和敬公主的衣冠冢。据色布腾巴尔珠尔的族谱记载及其后人介绍，和敬公主是乾隆皇帝的三女儿，生于1731年（清雍正九年），系孝纯皇后富察氏（成恩公李荣保之女）所生，满语名为“耐日勒吐贺其相贵”，译称“和敬圆伦”。1745年（清乾隆十年），选内蒙古科尔沁达拉罕亲王罗十赞衰布之子合硕亲王色布腾巴尔珠尔为额骑，1746年（清乾隆十一年），公主下嫁，时年16岁。

　　和敬公主的丈夫色布腾巴尔珠尔9岁被召进宫，伴皇太子读书。由于他天资聪颖，成绩优异，深得乾隆皇帝宠爱。婚后，他于1752年（清乾隆十七年）承袭达拉罕亲王爵位。1757年（清乾隆二十二年）率兵攻伊犁，后因罪被革除王爵，由其兄色旺诺布承继王爵。此后由于他屡建战功，再次被封为亲王。1779年（清乾隆四十四年）死于征金川的军旅中。公主生前居住在北京和敬公主府，1792年（清乾隆五十七年）薨于北京，终年61岁。乾隆皇帝亲自为公主和额骑题写了碑文。

　　和敬公主死后，葬于北京东郊东坝镇附近。当时色布腾巴尔珠尔家族出于政治、经济上的需要，将和敬公主的衣冠葬于自己的领地内，这就是今天的公主陵遗址。

按照清朝的惯例，只有皇帝之墓称陵，而此处之所以称公主陵，其原因有二：一是和敬公主生前深受乾隆皇帝的宠爱，其夫又战功卓著；二是此地位于东北边疆蒙王领地，距京城遥远。公主陵建成后，此地作为祭田，由色布腾巴尔珠尔家族派专人管理。直至20世纪初，公主陵祭田仍属其家族领地，色布腾巴尔珠尔的第七代孙曾因祭田所有权被侵问题，上诉至奉天衙署。对于此事，史料中曾有记载。

　　公主岭市原称怀德县，地处柳条边之外，1985年撤销怀德县，设立公主岭市（地级），原怀德县辖区归入公主岭市。1986年公主岭市改为县级市，由四平市代管，计划由省单列。

公主坟是因为该地曾葬有嘉庆皇帝的两位公主而得名，它位于北京，因清朝的祖制，公主如果下嫁，死后不得葬入皇陵，必须另建坟。

两位公主分别葬东西两边，东边葬的是庄敬和硕公主，她为嘉庆第三女，为和裕皇贵妃所生，生于乾隆四十六年（1781年）十二月。她于嘉庆六年（1801年）十一月，下嫁蒙古亲王索特纳木多布济。嘉庆十六年（1811年）三月卒，年三十一岁。

西边葬的是庄静固伦公主，为嘉庆四女，为孝淑睿皇后所生，生于乾隆四十九年。她于嘉庆七年（1802年）下嫁蒙古族土默特部的玛尼巴达喇郡王。嘉庆十六年五月卒，年二十八岁。

以上就是公主岭和公主坟的民间传说，这未必就是历史史实，但它却属于凄美的故事。

《三国演义》中也曾经提到了衣冠冢，那只是把逝者的衣服以及生活用品埋于此地，并非真正意义上的墓地。

听评书艺术家讲解公主岭的传说，那更加传神，特别有趣。