一次冥想练习
都说冥想好，但到底是怎么个好法呢？反正我是一无所知。
既然不知道它怎么好，那就来尝试一次好了。
偶然在地摊上买了一本书，日本人写的。
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这是一本很薄的小册子，利用上厕所的时间就能翻一遍。
翻完之后，我感觉本来就不懂，这下好了，看完之后还是不懂。
想来想去，还是觉得冥想这种事情，应该不像其他的课程，需要一定的基础，理论结合实际才会有更好的效果；冥想这种东西，完全就是一个主观的东西，毫无客观性可言，也没什么需要预先掌握的知识/技能（书中提到了几种特殊的呼吸法，但不会不影响你进行冥想），对于这种玩意儿，就是一个字，干！
准备工作
我一般都喜欢走野路子，对于书中的部分概念是不屑一顾的。
比如，书中提到在冥想前首先要换上合适的衣服，当然，理论上来说，一套宽松的衣服有助于放松身心。但对我来说，难道我 tmd 每次准备冥想还要去找一套运动服？这不扯淡嘛！pass！
又比如，书中提到了，几种标准的坐姿，如盘腿而坐之类的。
- 用标准的雅思作文语法来说
- 开头：就是这几种坐姿很好，blablablabla，However，这对我自己来说是不现实的。
- 主体：First，凳子是标准的办公椅，没有足够空间；Second，腿盘不起来，一盘就腰酸背疼腿抽筋，我 tmd 是冥想还是拉筋啊？Third，盘腿坐那里感觉别人以关爱智障的眼神看着我。
- 总结：盘腿是不可能盘的，这辈子都不可能盘腿的。
以及等等诸如此类。
强调！强调！强调！
这些准备工作并非是凭空而来的。
所有的前戏环节都是为了通过「仪式感」来营造一个舒适的环境，包括客观的环境，如整洁的屋子，明亮的光线，安静的环境，点燃的熏香；也有主观的，如宽松的衣着，标准的坐姿，放空的心灵等。所有的这些，按我们流行的话来说，都是为了营造「仪式感」
可以看到，该书的作者给冥想这件事情增加了许多的仪式感，通过仪式感来促进对冥想的全身心投入，这让我想起了「禅」和「道」，日本人似乎天生喜欢将事情仪式化，规范化，复杂化，形成所谓的「禅」或「道」，如茶道，花道，甚至是他们的武士道等。这也许就是为什么很多东西，在国内失传了，却在日本得到发扬光大吧。
顺便提一下，在马路上如果有人穿着传统的中华汉服招摇过市，我会以关爱智障的眼神看着他们，但之前去东京的浅草寺，发现里面有个日本小 MM（好吧，也有可能是中国留学生）穿着和服到处窜，却觉得意外地应景，哈哈哈
好吧，老子不需要所谓的仪式感，老子追求的是「日后再说」，开整！
开整
软硬件环境如下：
- 乱七八糟的屋子
- 昏暗的光线（废话，晚上）
- 没有熏香，点了三根利群，冒充
- 优衣库的打折清仓衣服
- 坐在床上，懒得盘脚
- 放空个毛线心灵
首先，按照书里面说的，以空杯心态进行冥想。
然后闭上眼睛，什么都不想。这点完全做不到啊，一闭上眼睛就开始胡思乱想了，充分体会到了什么叫「心猿意马」，然后脑子里又在想，为什么叫「心猿意马」而不是「心马意猿」或者「心猫意豹」呢？完全做不到集中精神。
期间数次告诫自己「不要在意这些小事啦，等待会儿起来百度好了」，但仍然无效。
想到了李笑来说的，初学者先将自己的注意力集中在自己的呼吸上，于是尝试关注自己的呼吸。数次呼吸之后，感觉自己的呼吸不通畅不自然了，似乎有人强迫我呼气和吸气。
一直在闭着眼睛纠结，完全没有起到冥想的作用。直到十分钟后，闹钟响起。
看来我的第一次正式的冥想尝试，就这么以失败草草结束了
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