小城之春的故事中每个人都有着鲜明的人物身份，比如戴礼言是城里的乡绅身穿长袍马褂，代表的是中国传统文化，章志忱从国外学习回来身穿西装代表的是西方的文化。虽然二人受的文化教育不同，但是他们的感情还是受到中国传统文化“礼义”和“忠信”的束缚。这表明中国传统文化对国人的影响根深蒂固，生生不息。还有周玉纹虽然她还喜欢着志忱，但是她所受到的教育和从小接受到的思想告诉她自己不能这么做。虽然影片讲述的是男女之间的爱情的故事，但在影像中处处浸含着“国破山河在，城春草木深”的意境，影片中所体现的是新道德与旧道德，新思想与旧思想，死气沉沉与生命活力之间的对抗。也体现了一种中国传统的文化在新的文化中仍然顽强生存的一个状态。
小城之春的镜头的运用引人深思，比如里面的空镜头，几个人在划船的时候，水面的荡漾暗示着女主内心的波动。还有拍摄男女主阴影的镜头给人一种朦胧，虚无的感觉，院子中枯败的花草照应着女主的内心。许多的镜头将人物与景融合创造出情景交融的境界，使电影情景的特殊美感产生强大的艺术冲击力。费穆在《“略谈”空气》中阐述自己的拍摄经验道：“摄影机的眼睛，往往比人的眼睛更技巧的，因此，运用摄影机可以获得不同的效果。摄影的角度既可依剧的情调而变化，感光的强弱，更可以依剧的情绪而变幻。”我觉得这在小城之春中就有很好的体现，比如费穆没有一次性让玉纹获得准确的消息,而是逐步地,分三次让她不断怀疑是志忱，又不断自言自语地否定说:不是他。三个镜头间使用的溶镜和单镜头延长了这个时间,玉纹的心理活动被放大了。观众的心理和玉纹心理都产生了很强的期待和莫名慌乱的情绪。还有玉纹的画面(比如在城墙上)镜头往往仰视(事实上,仰视的镜头主要是玉纹和志沈),显得她的高大、突出,造成一种视觉上的压力感逼迫感,是冷漠的,有距离的,不可接触的。
总体来说小城之春这部影片比较耐人寻味，就像一首清新优雅的诗，在舒缓的叙事中，运用丰富的影视语言，深入细致的描绘了人物内心的心理变化和情感波动。影片的影像风格也是比较清新自然。
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