韬光第七

        天长地久。天地所以长且久，以其安静，施不求报，不若人居处汲汲求自饶之利、夺人以自与。以其不求生，故能长生不终。

        是以圣人先人而后己，天下敬之，以为官长。薄己而厚人，百姓爱之如父母，神明祐之若赤子，故身长存。

        圣人为人所爱，神明所祐，以其公正无私所致。人以为私者，欲以厚己。圣人无私而己自厚，故能成其私。