“王孩儿”

在我的童年记忆里，似乎每个村里都有个“王孩儿”，邻村的是个肥胖女孩，行动迟缓，经常坐在村头看什么。

我们村里的叫华子，大家都喊他痴华子，从我记事起，华子就经常干嚎，因为村里小孩总拿石头砸他，不是因为疼痛，更像是一种条件反射。

砸他的孩子及其同伙在听到华子大声干嚎后，感到心满意足，乐此不疲，但他仍然每天在村头村尾游荡，以至于时不时响起他的干嚎声，成为村民生活的一部分。

如果是正常的小孩遭受到排挤欺负，肯定自闭抑郁了，华子的人生以被欺负为主，但他偏偏很是亲近人，这一点似乎连动物的智力都不如。

村里任何一家办酒席，他必然会站在人家大门边，当天进进出出的人通常是喜洋洋的，也不驱赶他，还会给他一大碗饭菜。华子端了饭碗就到旁边吃，吃完走掉不再来要。

时间久了，倒成了村里的惯例，比起邻村那些经常发疯乱窜或者面目狰狞的“王孩儿”们，华子圆头呆脑从不主动招惹人，人们对他有一丝带着怜悯的默认。

有一次我们姐弟几个提起华子，母亲说有一年夏天，她在屋后一边做农活一边听收音机，华子杵在一旁看。

母亲忙完忘记把收音机拿回来，后来看到华子拿着收音机给送来，也不会说话，就站在门口等。

母亲心想，这要是正常的孩子，可能就捡走了，小时候村里很多孩子都有小偷小摸的毛病，当时物质也普遍匮乏。

身体或者智力有缺陷的人，他们的一生被限制在极为有限的范围以内，这也是规律对人性命本体的评判与分配。

偶尔会有极困、绝症等弱者来寻求金钱帮助，我通常不会回应，除非那人真正是比较好的人。

曾经也帮过上万的金额，也认真讲过人生际遇背后的原理，而贫弱病者的心性未见更善。

相反，他们往往更偏执，心底的恶意更容易冒明，甚至很多人心底的高慢、攻击性比其境遇、疾病还厉害。

这种表述不带有个人喜恶，我所体察到的层面并非所有人都能体会到，他们本人也未必知晓自己真实的一面，而修行的基本是真实、表里如一。

人生的苦，各有其苦，就像人与人之间无法真正共情，但能同心；各人的苦也无法被比较，而自强不息的精神共通。

每个人面临的阻碍对当时的他都是至难，不同在于智慧有无大小。

现在，身体无能者少很多，心灵无序者却增加了，每个人虽然独一无二，同时也都平凡，很多心理问题产生于自我主观和客观之间的势能差。

社会竞争中的身份地位等级虽然很明确，人与人之间的心气、心劲强度却相差不大，极少人内心深处真正存在谦逊、纯朴的品质。

只不过，人眼所见并非天眼所见，自己心里发出去的东西，自身先受，也会客观返回对应的物质，无形但规律。

我回复一个想修出神通的帖子说，一个人还存有私心杂念人意时，修不出真正的神通。对方不认同，曰狐仙怎么修出来的。

世上本没有那么多为什么，无私方能纯粹，无我才见真我，人用两条腿走人的路，跟动物有什么关系？

真正修出神通的时候对于修持者已不是神通。

云对雨，雪对风，晚照对晴空。