应天长•快行客

作者: 士儿 | 来源:发表于2018-04-08 22:04 被阅读12次

    应天长•快行客

    【应天长•快行客】

    山花天踏远,望断险路长,觅横波眼。

    却似春尽,绿叶成阴一片。惊瞥红叶怨。

    目所触,欲拾花钿。

    幽谷隐 ,行者难攀,彩鹤飞敛。

    危山古藤卷, 客伴残香孤,暮云遮掩。

    风播欢喧,如月人花惊见。失芳愁似箭。

    快行客、逆流飞溅。

    尘满面,弹指之间,喜悲何限。

    应天长•快行客

    深圳梧桐山第三届毛棉杜鹃花节,和往常一样,人多于花。沿着蜿蜒的水泥山道,跟着一群群的爱花人信步而行。开始还觉得新鲜,看到一片养眼绿。可是,经过两小时机械式的运动后,便只觉得“山花天踏远”

    那“绿叶成阴一片”的春绿铺天盖地袭来,总怀疑是否春已尽。这时的你就一心所思所想的便是“觅横波眼”般迷人的主角花。

    可是,命运弄人,就在你“目所触”,“欲拾花钿”般的杜鹃落红时,一抬头,无意中便“惊瞥红叶怨”,有些树木的新芽偏偏长得又像红花又似红叶,等你兴冲冲跑过去,却发现原来上当了,不免沮丧。

    这时候,明显地焦虑不安就在人潮中滋生了。自发的队伍也就分成了两拨,一拨继续沿大山路而行,继续发挥手眼脑的综合优势寻觅花影。

    另一拨人则“幽谷隐” ,欲爬上那“行者难攀,彩鹤飞敛”的陡峰,全然不顾旁边标有提醒注意生命安全的吓人字样的警告牌。更有甚至还带着孩子一起攀那“危山古藤卷”的险坡。

    或许他们自认为野生的棉毛杜鹃就该是生活在“幽谷隐"的环境中。等到他们气喘吁吁爬到一半时估计就只有后悔的份了。这时,“风播欢喧”,传来大路边“如月人花惊见”的欢叫。而这些“尘满面” 的快行客只有“伴残香孤”的份。

    与其说是“暮云遮掩”了他们的双眼,不如说是因为他们由着心焦控制自己的行为。

    丹尼尔•卡尼曼曾要求被试快速回答如下问题:一个玩具球拍和一个球加起来花了1.1美元,其中球拍比球贵1美元,那么球的价格是多少。有50%——80%的人选择了错误答案0.1美元,实际答案为5美分。
    令人吃惊的是要求速度越快,答题的准确度越低,即便你是财务经理、银行家、会计师等一生与数学打交道的人都中招。

    也有学者提出,越是着急,越可能激发出总喜欢抄捷径的反射脑。正如那急着要登顶看花的“快行客”,最终错过了最美的风景,而沦为只是走了一遭的“快行客”脚夫。真可谓“弹指之间,喜悲何限”!

    笺    注

    行者:孙行者,即孙悟空
    快行客:也称快行家 ”宋 代宫廷中供奔走传达命令的吏役。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五:“宰执每岁有内侍省例新火冰之类,将命者曰快行家。”
    何限:多少,几何。源自前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗:“不知芳草情何限?只怪游人思易伤。”

    备    注

    应天长•快行客

    1、此诗押中华新韵。按柳永的《应天长•残蝉声断绝》格式填词。并已通过检测。

    应天长•快行客

    2、图摄自深圳罗湖梧桐山。

    3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词;二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而,若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

    4、不过,事后再回味可能又有新的启示,而且每个人理解的角度不同,可以从多个出发点进行解读,或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。

    5、以诗词言志,以诗词写史,记录生活的痕迹,见证蜕变的年代。

    6、诗人华兹华斯有言:“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者;使开心的人的更加快乐,好让白天的阳光更明媚;教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受,让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责,我相信在我们作古多年后,它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。

    7、生活还有中华诗词这个心理医生!

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