窦娥对“天地”对埋怨、否定，以及“三桩誓愿”正是她极度的反抗方式。分别是血溅白练、六月飞雪、三年大旱。
“三桩誓愿”是建立在“天人感应”的文化心理上的，作者用“天人感应”观来甄别冤屈。对“天地”的信仰，实际上就是理智上相信有一个自然的客体——在天地间主持人间的正义，评判是非曲直，从而构成观众接受上的“期待视界”。尽管在现实世界中，“三桩誓愿”不可能实现，但在人们的接受心理上却对客观存在的“实现”充满着坚定地“认可”，这一“认可”，正是“剧作文本”与观众“期待视界”的融合。正如马克思所说：“弱者总是靠相信奇迹求得解放，一位只要能在自己想象中驱除了敌人就算打败了敌人，因而失去对现实的一切感觉”。在中国戏剧中，肉体的失败，往往用精神的胜利加以补偿；现实的痛苦，常常被诗意的幻想所取代。
三桩誓愿的实现，证明了她的冤屈，使她的故事带有更为强烈的悲剧色彩。证因为窦娥性格不是单纯的，她的从忍受到觉醒有着令人信服的发展过程。因此，这出悲剧具有激动人心的力量，而窦娥那种“理不明，仇不报则死不瞑目”的反抗性格也显示更动人的艺术光彩。
窦娥对“天地”对埋怨、否定，以及“三桩誓愿”正是她极度的反抗方式。分别是血溅白练、六月飞雪、三年大旱。 ...
关汉卿的《窦娥冤》以窦娥衔冤的三桩誓愿的实现造成了与“东海孝妇”故事类似的扑朔迷离的离奇效果，不同的是,窦娥之冤得...
世人皆叹窦娥冤，窦娥心中也自冤。她甚至以血溅白绫，六月飞雪，大旱三年这三桩誓愿来为自己申冤。俗话说冤有头，债...
用今天的眼光看，但凡有点觉悟的人，都知道那些誓愿是无论如何都实现不了的，就六月飞雪也许有可能，可那也是气象变...
导入 第一环节 学生概括 教师：三桩誓愿 学生齐读 明确问题：押韵，词语意义 教师指导诵读： 韵脚an的发音特点 ...
窦娥由“苌弘化碧，望帝啼鹃；飞霜六月；东海孝妇”的古典神话，联系到自己的现实含冤，就有根有据地许下了三桩誓愿：血溅...
弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血...
浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍,直等待雪飞六月,亢旱三年呵,那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显. 突然想到...
一、“释迦老汉”的誓愿 佛主曾有四大誓愿云： “众生无边誓愿度， 烦恼无边誓愿断， 法门无量誓愿学， 佛道无上誓愿...
众生无边誓愿度， 烦恼无尽誓愿断， 法门无量誓愿学， 佛道无上誓愿成。 以上就是我们所熟知的四弘誓愿，属于缘事菩提...
本文标题：《窦娥冤》"三桩誓愿"的文化心理
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