泰戈尔在《修行-生命的证悟》一书中，共介绍了8个哲学问题。
在之前的文章中，分享了4个。
今天，继续分享后面4个，分别是爱、行动、美和无限。
在阅读的过程中，一边被泰戈尔的思想震撼，也一边被译者钟书峰老师的文字倾倒。能够精准翻译出泰戈尔的精髓，也真是大智慧的人。
5、爱是喜悦
终其一生，我们都被困在各种各样的爱之中。
有人是爱而不得，有人是不懂珍惜，
有人在付出中体会爱，有人在索取中感受爱。
但是，好像大家都不满意，都觉得爱得不够幸福。
用物质来表示的，肯定不是爱。
泰戈尔说：内心无爱的人，只是根据礼物是否实用评价爱人所赠礼物。
用欲望来衡量的，肯定不是爱。
泰戈尔还说：舵手钓到一条大鱼，想要的就是饱餐一顿。他的欲望只会让他看见鱼，而看不见鱼之存在的全部真相。
那，什么是爱呢？
他说：爱，不仅是感情，也是真理，是一切创造之根的欢乐，是从梵之中放射出来的纯粹意识的白光。
沐浴在爱中的人，是没有分别心的，没有矛盾冲突的，
最高级的爱，就是对万事万物的怜悯，而甘愿付出自己的所有。
从付出中，反而得到一种喜悦。
在大爱中，慢喜长悦。
6、行动是永恒的
物理定律说：运动是绝对的。
站立不动的人，看似是静止的，但是内在的心、肺、胃、脑等器官和细胞等都是在不停运动的。
人就是不断地在自己的行动中，释放力、美、善及其真正灵魂的。
在行动中，我们才能与大自然交换能量，才能创造我们的美丽新世界。
可以说，现在的一切文明，正是人类行动的成果。
需要注意的是，行动贵在有度，需要规则的约束和限制。
泰戈尔把人的行动比作琴弦，说：当琴弦真正被拉紧，而且束缚的力量没有一丝一毫松懈时，才能产生曲调。
只要有约束下，行动才会有秩序，进而达到我们想要的结果。
想象一下，如果篮球场上，没有篮筐，没有规则，那么，打篮球也就没有了那么多欢乐。
怎么投，都能得分的话，也就没有人愿意投篮了。
7、美是无处不在的
什么是美？
在唐朝，杨贵妃的丰腴，才是美。
在如今，白幼瘦、黑长直才是美。
美，只不过是特定时期，一群人形成的固定符号罢了。
泰戈尔说：我们必定要经历审美反叛阶段。
意思是，对于美的定义是变化的。
曾经美得不可方物的人，也会有一天觉得索然无味。
再美的奇峰碧海，看过了也会觉得不过尔尔。
这是被感官局限在方寸之间的美，是暂时的。
真正的美，是当人明白要摆脱自我利益和顽固追求的感官欲望来看待事物时，才能拥有真正的“美是无处不在”的见解。
8、无限即无我
生命是有限，感官的体验是有限的，积累的财富是有限的。
在得到越多的同时，反而会觉得越有限，越不够。
而无限的人生，更多应该是舍弃的，是放下。
泰戈尔说：女孩长大而不再需要玩具娃娃时，认识到玩具娃娃哪方面都不如她时，就会把玩具娃娃扔掉！
一个人，只有真正领悟何为财富，才不会对财富抱有更多的幻想，才会明白灵魂远胜于那些东西，才可以摆脱那些东西的束缚。
肉体的感官永远是有限的，只有上升到灵魂的高度，才能达到无限。
认识到宇宙之大，是无限的。
夸克之下，也是无限的。
我将无我，才是大我。
人，不过是一堆碳元素的集成。
与大自然的万事万事，都是一种元素而已，都是一样的，没有分别的。
都是无限的，像空气，像天空。
综上所说，泰戈尔的哲学思想是深邃的，很多的观点或者要义，以个人现在的能力，还领悟不了全部。
生命的整个过程，本来就是一场修行。
身体和灵魂，永远在路上，不断完善，向上向好即可。
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