世界的本质是流动的，是多变的，是没有永恒的，又是具有无数可能性的。
这一真理，很多人都能从因缘和合而生、因缘解体而灭的一切现象中窥见一二，但少有人能将对之的感悟付诸于生活。
什么是究竟的真理？究竟的真理便是真如，是世界的本来面目：实相。
不能付诸于生活的真理，就像纸上的烧饼一样，解决不了灵魂的饥渴。如何才能解决灵魂的饥渴？将真理付诸实践，用对真理的日渐了悟来改变自己的心灵，影响自己的生活态度，这便是通达真理。
仅仅凭借道理上的明白，就想控制心灵，这几乎是一个难以达成的愿望，为什么这么说呢？
因为你在这个世界上懵懵懂懂的生活了那么多年，从小到大吸收了太多并不正确的观念，有的甚至已经成为你多年来待人处事的原则和思考的基点。更可怕的是，虽然你明白了一些道理之后，开始不断清除自己心中的污垢，以期让心性的光明显发出来，但是各种现象不断被外界所激起的欲望，和周边环境的共识，却在极力干扰着你的视线，妄图在你好不容易干净了一点点的心灵上面再蒙上一层污垢。你就像暴风骤雨中的独木舟，想要突破重围，驶向晴朗光明的彼岸，却缺乏那强大且持久的心灵力量。
迷茫而痛苦的你需要救赎，但到底在哪里才能寻获救赎呢？答案是你的心。只有你，才能平息你内心的暗涌；只有你，才能转化你内心的魔鬼；只有你，才是你的救世主。善知识能为你做些什么呢？它能够为你点燃引路的灯塔，但它无法降服你内心的风暴；他也能够为你提供一些经过历代高僧大德验证的方法，不过最终是否能够对你产生效果，仍然取决于你的心。
心灵清理之法不过三种，曰戒，曰定，曰慧。所谓戒，就是诸恶莫作。这就好像给你打了一堵墙，为你挡住外面的邪风，不让它们吹熄你心中的智慧之烛。当你守戒守得非常好的时候，它就会使你形成一种全新的习惯，善的行为习惯，这时你会远离诱惑和干扰，内心变得越来越宁静，越越来越能控制自己的心灵，你会因戒而得定。
当你的定力越来越好的时候，你安住于宁静状态的时间就会越来越长，你心中的智慧之火也会越烧越旺。总有一天，那智慧的光明会充满你的整个心灵，驱散你心中的黑暗，清除遮盖你真心之光的所有垢污。
在将真理付诸实践的过程中，通过对真理的了悟而拿到体验，日渐熏染中，让它成为生活方式，成为思维习惯，成为生活态度，影响自己的生活，最终影响自己的生命。理上的超越，必须以事上的务实为基础。也即见识要超越，行履要扎实。放之四海而皆准的一句话：实践是检验真理的唯一标准。
众多的人都能从因缘和合而生，因缘解体而灭的一切现象中窥见一二，却很少有人能将对之的感悟付诸于生活。大部分人都成了知道分子，拥有知识而无法成为智慧。知行合一，信受奉行，才能直达真如智慧。
对理上的明白，务必时时温习，在事中实践真理。不懂理，你便如盲人骑瞎马，夜半临深池，容易迷路且十分危险；没有事，就无法验证你能否将真理用到实处，也无法验证真理是否真的改变了你的心灵。所以理上明白，还要在事上用功，要先由“理无碍”做到“事无碍”，最后达到“理事无碍”和“事事无碍”。
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