由“好"所想到的一一希望，黑暗沉沦中的一束光

由“好"所想到的

一一希望，黑暗沉沦中的一束光

作者:石宏博

昨天在稼轩词《千秋岁·为金陵史致道留守寿》中有一句话，给了我不大不小的触动:“塞垣秋草，又报平安好。”

大体意思是说，连边墙还有秋草，都知道上报平安，而这平安是好的。

“好"之一字，有人说，对于男人来讲，有女人有孩子就是好，有人说，对于女人来讲，作为母亲与孩子之间的相处之道，奠定了世间的美好的初端，《象形字典》里面说，是女子与男子的欢好，彼此相悦相求。

我觉得这些说法都是有道理的，然而，我觉得最深沉，最有力量的，是母亲与孩子的相处之道，奠定了这个世间一切美好的初端。(另外两种说法，男人与家庭，男人与女人的关系是在这种最深沉，最根本的力量上面衍生出来的，具体的内容，今天就不展开了，有机会的话，我再展开讲一讲。)

我最近比较留意李玫瑾教授的一些说法和书籍。她是中国人民公安大学的教授，常年与刑侦活动和罪犯们打交道。正所谓物极必反，人们在一些极度的错误当中，往往会发现一些正确的事情，李玫瑾教授也从一些反面事例当中，得到了一些精神上的启发。

我留意到李玫瑾教授关于人在三岁之前的一些说法，大体意思如下:

作为一个没有自我照顾能力的人类婴儿，刚出生的一两个年头里面，完全体会不到人是万物灵长的尊严与体面，相反，如果没有一个很好的照顾，他们就会生活在绝望与痛苦当中。

结合现实，我们可以看到，由于婴儿在三岁之前，基本没有自我照顾的能力，甚至在一定的阶段以前，连自己翻身都做不到，由于他们并不会讲话，而我们从哭闹的行为以及人类成年后的表现的反推来看，他们这个时候是非常不舒服的，如果不把他们抱起来，拍一拍，说一些话，反而是任他们“瘫”在床上，那么这种不舒服就会变成痛苦，而婴儿在连续的哭闹之后，如果得不到爱的回应，是，他们有可能进入到昏睡状态，但是这种昏睡状态与成年人断片的状态差不多，长此以往，会对婴儿的神经系统以及内脏的神经记忆，以及所谓的“胜肽"机制，造成根本性负面的影响。

根据李玫瑾教授这么多年的所见所闻，很多人成年以后表现出来的冷漠(人际关系紧张，恶化)，极度自私，怀疑世间的美好(认为自己不配得)，残忍(对这个世界的恶意以牙还牙)，都与童年时期没有得到足够的照顾，从而产生的绝望有关。

当然，由于婴儿并不会说话，我们对于四岁之前也几乎没有记忆，所以这些都是从后果上面的反推，也就是从大量的案例当中归纳总结出来的一定的规律。

而同样，在西方心理学当中有一个概念，叫做“内在小孩儿”，讲的是人的经历内化，对人的影响。通过观察发现，那些在婴儿时期，没有得到足够照顾的人往往出现异乎寻常地害怕被遗弃，拼命地想要寻找一个可以依赖的对象，非常需要他人的照顾，不能信任任何人，竭力维持一段毁灭性的感情关系，并且表现出感情偏执的倾向.....

而相反，如果在婴儿时期能够得到足够的照顾，就有可能成为一个开朗、乐观、能够一定程度上信任他人的人。

从心理疗愈上说，如果无法和外在的父母和解，那么就要树立一个内在的父母概念，比如说祖先，自然，宇宙，而这些都对于疗愈自己受伤的内在小孩是有帮助的。

在我们的文化里面，道德经第十章里面有一句话“专气致柔，能如婴儿乎？”宏观上讲，作为一个领导者能否为自己的组织找到一个能够生存的环境(并约束自己的追随者，不去破坏这样的环境)，这环境就像父母一样，能够让婴儿成长，是非常重要的。从个人上来讲，这句话本身，就说明了这个婴儿是专气致柔的，也就是说，得到了足够的照顾。也说明了人在婴儿时期得到足够的照顾的重要性。

总之，我们推断，在婴儿时期得到了足够的照顾的人，他们在当时那个场景下感受到的是希望，即，通过自己的行为与努力，能够得到爱的回应。

而在婴儿时期，没有得到足够的照顾的人，

他们在当时那个环境下感受到的是彻头彻尾的绝望，即，无论他们如何做，他们都得不到爱的回应，他们都沦陷在痛苦的深渊里，饱受折磨。而且，根据胜肽理论(心灵导师张德芬在《遇见未知的自己》中提到的胜肽：

“从生理学上说，如果我们不断重复做某件事，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的关系。比方说，如果我们每天都生气，感到挫折、每天都觉得悲惨痛苦，每天都这对这个世界充满了抱怨与愤恨。那么，我们就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合。久而久之，这就变成了我们一个固定的情绪模式。”

“当我们在身体喜忧参半或是大脑层面产生某种情绪或感受时，我们的下丘脑会马上组装一种化学物质—“胜肽”。胜肽会随着血液跑到我们身体里的每一个细胞，被细胞周边的上千个感受器所接受。日积月累，我们体内的感受器对某种胜肽就有了特定的胃口，会产生饥饿感。如果我们很久不产生那种固定的情绪，不喂养这种胜肽给它们的话，我们的细胞会让我们有生理需求想要产生这种情绪,让能够产生这种胜肽的事件发生在我们的生活当中。”

在我们中华医学的理论里面讲应该就是，魂魄中的魄出了问题，见我的《交予未来探索》)，他们在习惯了这种模式之后，会主动寻找能够让这种模式发生的事件或情景，这也就会成为自虐的一种开端，并且由于自己是虐待自己的，他对待他人也会像对待自己一样，去残虐他人，并且因为他人不接受自己的虐待而更加愤怒地虐待他人。

所以说，希望是这个世界上最美好，最有控制力，最深沉，最有力量感的东西，而绝望，让人沉沦，让人邪恶，让人自我毁灭，同时，毁灭周边的人和物。

所以，当为人父母的时候，抱抱那个向这个世界发出请求的婴儿吧，他是赤子，他是一个在痛苦当中沉沦，渴望拯救的小孩儿，当你今天给了他希望，他也会把希望带给世界，就像他的父母给了他的一样，就像曾经你的父母给了你的一样。

同时，如果你是一个拥有受了伤的内在小孩的人:你的内在小孩儿，在哭泣，在受折磨。不妨给他一个温柔的拥抱和一份接纳，这个拥抱和这份接纳会像愁海孤灯一样，让在黑暗当中不断受折磨，不断沉沦地他看到一束光，让他能够鼓起勇气，去打破原生家庭的魔咒，赢得一个美好的未来。(具体的做法，可以参看我的简书文章《愁海孤灯，如何打破原生家庭魔咒》。)