要做事，不要做"人"
激發別人的認同感，寫"我們德州人不亂扔垃圾"效果比"不要亂扔垃圾"好，寫"不轉不是中國人"效果也很好。
給別人貼標籤，讓他認為自己屬於那一群體，例如誠實、樂於助人等等。
但是給自己貼標籤就不是好行為，因為人需要不斷進步；況且一旦給自己貼了標籤，發現事情可能和自己想的不一樣，那就有可能認為自己屬於另一群體，例如覺得自己是聰明人，但是考試成績一班班，就覺得自己一輩子就只是個普通人。
需要給自己定義的是不斷行動的人，例如要求自己幫助別人的次數，而不是貼個愛幫助人的標籤。
想改變自己，就透過一些簡單可行的方法開始，就由不斷的成功建立自信和自我暗示。如果訂的目標達不到，反而會往反方向發展，也沒自信。
為什麼你應該想"系統"？
人一般情況下都只考慮一件東西，如一隻筆，一間店鋪。也會把一群人或一格組織，默默地當作一個人，如一隻軍隊，一家公司，一個國家的人民。因此常常把一群人的成敗歸結在一個人身上，例如領導。
但是一群組織，或環境，內部是複雜的系統，它們是相互作用的。考慮事情，要考慮到他們和系統之間的影響，例如生態系統中掠食者對該生態中全部都會有影響。公司要發展，也不可能所有組織齊頭並進，資源分配有輕重。要注意的是系統維持運轉，例如徵富人的稅，提供社會福利，維持社會穩定；而不是單純消滅富人。
修練你的文化自覺
有三樣東西是人家拿不走的，天賦、刻意練習（經驗、學識）、文化。
品味是自己喜歡的東西，文化自覺是知道別人喜歡什麼。
每天花四個小時研究該行業知識內容，廚師研究新菜譜、到其他餐廳試吃，作家看別人文章，網路主播看其他主播如何表演。要以研究心態來學習；只是體驗，隨後就忘掉沒有價值。
唐朝詩人的敏感度
培養對美的感受，人與人交往的越頻繁，重複的工作都給機器做了，人們追求體驗。這時，對美的感受就是重要的能力。
熊逸：李白的"敗筆"和杜甫的"菁英日課"
唐朝學詩是獲得功名的手段。現代的學問如經濟學、法律、數學等也很美，拋棄功利心，不要求學以致用，以欣賞的角度來看，也會獲得一種詩意。
成功公式
成功是社會對你的認可，自己很厲害不代表成功，還要其他人認可才能實現價值。紅色男爵不是技術最好的，但他是最有價值的飛行員，人們需要他的代表的厲害。
有些行業好壞無法量化，例如紅酒、音樂、美術，表現到一定程度之後感覺因人而異，到那程度決定價錢的是別人的認可。
有些行業可以量化，例如球類比賽，多一分就是比較厲害。因此很會推銷自己沒太大作用。
學校對學生的重要性也不多，只要分數差不多，進一流名校和二流，出來後表現相同。前提是要有同樣自信，二流學校學生當初敢申請一流名校，認為自己是菁英；還有家庭條件要說得過去（經濟支持、視野教育等）。
一流學校和二流學校，學生出社會後表現只看絕對實力，這是因為他們在同一社會，如果有人在經濟不發達的國家，那再有實力也沒有用。因此，有實力也要擠進能發展的地方。
金子和金子比，大家都很厲害，比的就是細節，還有運氣，運氣不好就多比幾次。
所以要不斷提升自己實力，要去大城市工作，要有能人推薦，薪水才容易翻番。
進步使人虛心，落後使人驕傲
越是能力差的人越自信，因為他們不知道差距、無法自己評估，覺得自己實力在中上。
而學習的過程就是從很自信，到知道自己不知道什麼，在慢慢提升自己的過程。所以買一堆自己不懂的書、想看的書，來提醒自己，還有很多不知道。
哲學家的法寶
丹尼爾.單內特的"直覺泵"，訓練腦力的書。
關於道德、情感、人如何自處等問題，還是只能交給哲學。
哲學在訓練思辨方法上很有用。
問答："網路"和"圈子"的區別
精英在好學校和差學校都會是菁英，在好學校可能成長更快、同儕更多，但在差學校也不會埋沒，起碼他能自學。
學校只能考察一部分特質，並不完全能區分學生好壞。
藝術帶給別人體驗，所以曾經有藝術家把小便斗拿去展覽，還大受歡迎，但模仿就沒意義了。前提是這是一個成名的藝術家，他做的展覽才有人重視。
利益網路不是人情，互相都有利，也互相維持利益。所以頂級藝術家和頂級畫廊、頂級富豪，是同一個網路。
留學生跟教授交往、到實驗室做事，參加做大事的社團，到大公司實習，對履歷有幫助。
一些大公司不見得只用名校生，但名校生可以提高企業名氣，還有名校生搞科研比較強。
有些行業是勝者通吃，這些大多和大眾傳播有關，如果在這些領域，快速成功是關鍵，如果沒成功，那就離開吧，即時止損。
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