论语学习二

国庆假期很舒适，但许久未参加小组学习，心上却有种莫名的缺失感，对精神力量的追求也会成为一种习惯呀。

晚课继续探讨了论语灵公篇，选两则写写吧。子曰“吾未见好德如好色者也”，狭义的理解是我从来没见过喜好仁德像喜好美貌一样的人，大部分时候我们也是这样应用这句话的。但从禅学的角度来看，“色”是指一切有形象和占用空间的物质，我觉得可以理解为一种外境，从外界感受到的各种相，人们往往轻易的被迷惑、被吸引，趋之若鹜；德也不限于仁德、道德，而可以上升为一种大道，也可以理解为一种内境，对内在精神世界的追求、对天地之间大道的思考，又有几个人能认真对待呢。

跟同事聊起，某些身处领导位置的人对权力的热爱，到了多么执着的境地，在调动各种资源呼风唤雨的感觉中自我满足，在众人邀约酒局的热情中得到充实的快乐。乃至到退休的时候都无法自拔，产生抑郁情绪。金刚经说：凡所有相，皆是虚妄。无非黄粱一梦，何必过分认真。究其真正原因，还是从未向内追寻，内心空洞，毫无力量，只能靠欲望、靠虚荣来填满。

子曰“臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也”，其实何止臧文仲窃位，所有身处重要岗位的人有几个可以肯定的说自己没有窃位呢，试问其他人来做是否就会不如自己呢，未必，每个人不论取得什么样的成绩，都应该时刻保持谦卑的姿态，踏实做好每个任务即可，不应居功自傲。无为才是大道。