中华民族向来尊重自然、热爱自然，绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。”“顺天时，量地利，则用力少而成功多”等很多观念都强调要把天地人统一起来、把自然生态同人类文明联系起来，按照大自然规律活动，向自然发展之道！生长于自然！
中华传统文化中，静的工夫如孟子所说：动心忍性﹐增益其所不能！的意境；吾善养吾浩然之气的。是养心﹐炼气，这是静心练养精气神，养心养道见天真！ 这是生命功课，加上拳法﹐易理的融合，向炼武又习文的方面发展，自然就形成一个人的气势﹐气概或气节了。
比如， 易理上，培养忠烈思想的，自然具有一种壮烈气势，如武圣关公即是； 胸中正直不屈的，自有一股正气，如正气歌之文天祥； 忠义之气，如还我河山的岳武穆等。 这些历史上垂名后世的英雄秀士，虽不以武道的成就扬名于世，但实际上，他们的武功文采，却都是植根在武道的培炼上，立德立言立功三不朽，垂名青史。 自天子以至庶人﹐壹是皆以修身为本，天人合一的境界。
在武道修习中，这是有法可循﹐一点也不玄的。 武术中，讲以人为本。天地人一气贯通的。人生天地之间，一呼一吸，无时不与天地连；一动一静，无时不与天地合。要明白人和天地万物共存共生关系，就能够身享其利，能够吸收到天地万物的好处。 古人所谓参天地﹐赞化育的理想，不是喊口号，而是确确实实可以循序渐进﹐一步步达成的。
京师六合拳具备有完整的武术体系，特有的内功修炼方法。一门五艺，丰富的课程资源，从站桩定式起﹐生理的调整﹐内心的修炼﹐血气的培养﹐力劲的运化﹐拳法器械的应用﹐乃至于兵法战略等等，。虽然各门各派特色不同，然而其注重心意﹐气劲之锻炼；气势﹐境界之培养，应无二致。而且唯有理论和实践﹐默悟和修炼并重，这种武道的教育，才较有可能造就出一个威武不屈﹐贫贱不移，不卑不亢，顶天立地！
武学之道在于将育德,育智,育体三者全面为一.因此练武不但要身体强壮，集中身心智,心里筋骨强健起来了，心不动摇，这样慢慢地去摸索,去体会才能达体用！拳曰：若言体用何为准，意气君来骨肉臣！一个身心强健的你回来了！
我们"京师六合拳"的武艺修身养性兼技击攻效,主要以内三合外三合这就是六合为主,京师六合拳是钢柔相济,气势磅礴,大到无外小到无内！
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