真传一句话，假传万卷书

真传一句话，假传万卷书

昨天在《读者》上看到一句话：成长是做加法，成熟是做减法 …… 讲得真好！年轻的时候，什么都想要，总觉得拥有得越多就越幸福，等到一定年纪才发现，真正的生活，其实是懂得做减法，明白断舍离 ……

自从日本山下英子在2009年发行《断舍离》开始，全球刮起一阵极简之风，尤其在发达国家。但这些理念并非国外发明创造，而是源自中国的道家思想 ----- 大道至简。

大道至简在道家思想中，是一个重要的概念，表示终极真理，此概念不但被哲学流派诸子百家所重视，也被世界各大宗教所使用。大道至简是指大道理（基本原理、方法和规律），是指极其简单的道理，简单到一两句话就能说明白的道理，但却是亘古不变的真理，可谓“真传一句话，假传万卷书”。

突然明白大道至简的真谛也是机缘巧合。那是在前几年，发现自己管理水平远不如年轻时候，检讨之后发现有各种原因，而其中最大的原因有两个：

① 顾忌太多，开始圆滑

大多数的人其实都可以做出一番不俗的成绩，只要发挥自己的天性，但因为忌讳各种关系，放不开手脚（尤其在自己羽翼未丰时）迷失了，导致自己与生俱来的优势受到阻碍而停滞发展，逐步习惯依赖外部的各种环境，陷入恶性循环，从此定型、定性！

② 把原本简单的事情搞复杂了

在以往的管理工作当中，自己仅仅在正确的方向上坚持强势，效果总是出奇的好，但慢慢学了很多理论以后，总是想换着法儿地把它们都用上，借此来证明自己懂得很多，有完善、系统的知识体系，但往往到最后却适得其反。当然我并非说理论是没有用的，但不能本末倒置，要区分什么是核心，什么是外围 ……

在进行第二点的总结时，让自己恍然大悟，原来工作和生活是一样的，越简单越好，大道至简才是王道！

毕加索说：我在十几岁时画画就像个古代大师，但我花了一辈子学习怎样像孩子那样画画；老子曰：知其雄，守其雌，复归于婴儿；孟子曰：大人者，不失其赤子之心；王阳明曰：白头未是形容老，赤子依然混沌心；马斯洛说：人要追求儿童一般的二次纯真；唐朝青原惟信禅师曰：三十年前未参禪，见山是山，见水是水，及至后来，见山不是山，见水不是水，而今依前，见山只是山，见水只是水；费米思维说：简单化才是最经济、最优化，费米思维是一种最简单、最省力、最准确的思维法则，具有普遍的适用性，任何问题的复杂化，都是因为没有抓住最深刻的本质，没有揭示最基本规律与问题之间最短的联系，只是停留在表层的复杂性上，反而离解决问题越来越远，最简单的往往是最合理的；奥卡姆思维说：舍弃一切复杂的表象，直指问题的本质，这种思维的可贵之处，是因为它直戳现实中的这么一种病态 ---今天的人们，往往自以为掌握了许多知识，而喜欢将事情往复杂处瞎鼓捣；拉哥尼亚思维说：简练才是真正的丰富，只有最简单的东西才具有最大孕育性和想象空间 ……

不难看出，他们都泄露了天机，他们窃取到了人生真谛，那就是要用单纯的，如孩子般的眼睛去观看、用孩子般的心去感受，因为他们的世界里都是浑然天成的，而这种不矫揉造作的状态恰恰是所有人应该追求的状态，恰恰就是大道至简的状态。当然，我们并不是要强迫自己降低到婴儿水平，更不是强迫自己逃避现实的一面，而是强调要像婴儿一般去感受单纯的、与生俱来的、不假外求的生活状态。

大道至简让我明白许多道理 ☞

① 大道至简让我明白：想实现理想很简单，只需要把工作当自己的事业，把员工当自己孩子，把同事当自己亲人，无往而不胜 ……

② 大道至简让我明白：管理就是“简单粗暴”，在我不懂管理、没有系统学习管理之前，为什么能够在工作中势如破竹，现在回想起来，仅仅是因为三个方面：要做就做最好的完美主义者个性；无所顾忌的强势；对员工真金白银的关爱。就是这么简单，除此之外真无其他 ……

③ 大道至简让我明白：低级管理靠关系、初级管理靠经验、中级管理靠制度、高级管理靠数据、终级管理靠哲学，而哲学恰恰又是谁都可以去领悟的，没有任何门槛 ……

④ 大道至简让我明白：当今社会已经有太多圆滑或圆融之人，大家更应该常常琢磨英特尔公司创始人安迪·格鲁夫的座右铭“只有偏执狂才能生存” ……

⑤ 大道至简让我明白：修行最重要的不是方式和方法，而是动机 ……

⑥ 大道至简让我明白：不忘初心，方得始终，不仅告诉我们要有理想，更重要的是提醒我们不能丢了本真。本真不但能让我们享受到美好和富足，还能带来无穷的创造力，因为，大多数的创造本身就源于这一份本真，就如同任何一个孩子都能够即兴创作一首歌、一支舞、一副画、一种游戏 ……

⑦ 大道至简让我明白：学会直线条思维，不要想着什么“适应环境再改造环境”，因为绝大部分人在适应的同时已经被环境所改变。

自己曾经总结出一个定律，叫“滚石定律”。是说山顶上有块石头，在滚下山坡的过程中会磕碰掉一些棱角，当碰到更大的石头时，只有两个选择，一个是转向旁边停在半山腰，一个撞向更大的石头，或者粉身碎骨、或者造成更大的势能不断的翻滚到山下的溪水中，经过常年累月的河水冲刷成为了一颗无坚不摧的卵石。恰恰同稻盛和夫的理念不谋而合，他在《干法》中说：我曾经作为登山队长率领团队攀登险要的石山，当看着陡峭的山岭时，因为害怕而脚底发抖的、要求中途离队的人都出现了，如果只考虑安全第一，那么我们何必垂直攀登高耸的石山，很多人建议选择迂回上山，缓慢的、轻松的爬行，这种方法是积极意义上的妥协，的确不失为一种明智的办法，但是我却不选择这条安逸、舒适的道路，为什么？因为我认为在选择安全、舒适的瞬间，我就会失去那险峻的高山之巅的目标。在迂回上山的过程中，我们会忘记初衷，消磨掉攀上险峻山顶的意志，即使没有忘记初衷，也会慢慢接受“理想归理想，现实只能到此为止了”的想法，最终一定会放弃目标。生活中，很多时候只要允许自己稍稍的妥协，就有可能给你的目标划上终止符，我预见到了自身软弱的一面，于是下定决心，今后无论什么样的高山，我都要垂直攀登。

大道至简让自己明白了太多太多，但明白绝对不代表就能在生活中付诸于行动，但一定是付诸于行动的基础 ……​​​