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大至有七年了吧。

大至有七年了吧。

作者: 野丁总雄长 | 来源:发表于2018-07-24 16:30 被阅读0次

    不知从何说起,《红颜》非常出色,在许多荣誉面前,李玉更渴望得到主流市场的认可,毕竟再好的东西没人知道真令人扼腕。如果《苹果》不那么明星云集可能会比《红颜》更成功,佟大为不够民工,梁家辉不够猥琐,期待已久的观音山终于来扳回城池了,它曾经就在离我几千米的地方拍摄,我们相隔如此之近,而又如此之远。佩服李玉再次启用范冰冰。一辆SMART表达不了范冰冰的感激之情,这个“乱糟糟”的角色和她身上某种可挖掘的东西混然一体。李玉和范冰冰的惺惺相惜可能来自她们同样的对世人定义的不争,野心勃勃的气质。

          一群迷失的青年,青春有多种可能,可以阳光,或者阴郁。我们这个时代不愧是信仰全无的年代,亲情,爱情,一切都抵抗不了洪流的摧毁。影片开始于女主角的整装待发,她用颜料,用道具,用一切可以掩饰自己的东西捍卫自己。她摔上门——《观音山》。一开始我们大概会迷惑,这个和我们所理解的内容和演员毫无关系的片名。直到在那个逃避世俗的小站,我们知道了观音山出自何方,我们也许还能看到由观音山能去向何处,但又有什么所谓呢。这个野心铺垫在繁华与世俗,寂寞和空灵中。强悍的导演不能完全禁止使用心计,我们也无法象俄国电影于每一个细枝末节隐喻,但是必要的手段使我们渐渐走入早已为我们设下的灵魂的陷阱。片名《观音山》是打在猫王的海报上的,那是一个时代人们的信仰,这或许是个玩笑,现在的我们不断唾弃过去的时代。观音,众所周知,它不止是一个佛教术语,我们向它祈求,向它倾诉,因为不真实的我们只能对虚无的信仰坦诚。我们哭诉我们的困惑,我们为时光背负的忧伤,我们祈求着如神赐的慈悲呵护,我们倾诉的犹如地狱深处的自私。我们常常迷失在旅途中,我们常常忘怀于今天。但是当我们开始反省,当我们不经意发现神旨般的站点。我们开始在记忆中搜寻我们逝去的昨天。

            影片中的每一个人物都像我们的每一个自我,我们只是沉浸在自我世界。南风为了寻爱来到都市,丁波生活在父亲无能悲剧的阴暗中,肥皂的集单纯义气叛逆于一身,老女人封闭在死了儿子的悲痛中渐渐与悲痛为伍,以欢乐为孤独。是的,有那么些时候,我们质问欢乐的真实,那让我们觉得更无助。南风无疑是勇敢的,她坚韧,可伟大如坚韧也有渺小的时候,所以她的啤酒瓶不是敲在对方头上。丁波用一个误会长久的惩罚自己,青春总需要矫情的,因为我们还年轻,我们心里一个声音清晰的告诉自己,我们总还有机会回到正轨上。别人都以为肥皂有钱有幸福,由此可以想象从小胖子都生活在别人对他背景的误解中,胖是种自卑,胖也隐藏着他无处诉说的愤怒。肥皂泡是一个虚幻的表象,肥皂也是南风和丁波故事中的必须的润滑剂。常月琴的特写是成功的,老戏骨一瞥一眼都是戏,不仅因为她的角色是渐渐被绚烂视觉淘汰的戏子。影片故事的线索非常强大,丁波和肥皂是小学同学;他们总是坐着火车穿梭;于何时在四川的历史中都不能也不得不提的地震。儿时的伙伴见证了青葱的荒唐岁月,丁波终于鼓起勇气与父亲和解,父亲爬下车,他不再年轻,动作不再敏捷,父亲低着头很久没有回答丁波的问题,背后的火车缓缓驶过,哐嘡的节奏踩踏在两个人的心上,委屈,愧疚,列车远去,心结恍然。始终是那样,纠缠感情的阴霾不堪一击,原始的爱能指引我们找到坦途。地震毁灭了房屋,城市,甚至生命,而那些废墟死灰中,撼动的狂风里,磅礴的大雨后,翠绿的幼苗顽强的昂起了头,南风和丁波铭刻的牵绊,“殉情”时肥皂咆哮的愤骂,女人的无奈面对和被青春感动的温情,汽车可以修补得看不出碰撞的痕迹,积淀在身心上的痕迹便只有冷暖自知了。

          纪录片似的镜头一直是我欣赏的,少了技术的背后我们真实的走进别人的生活,那些曾经擦肩而过的人们,那些我们站在桥上看,看风景的人们,时代蹂躏得再畸形,旷古不变的生活日月如梭。我们应该于繁忙中常常提醒自己停下脚步,去观察身边的人,去感受不一样的生活状态。烈日下穿着破烂背心敷墙的民工,鼎沸的火锅店里跑前忙后的女服务员,街道树荫下背着工具认真扫着每一枚树叶的清洁工。我们对世界,对自然付出的微乎其微。

            观音山有着成熟的经得起推敲的细节,其中一幕我印象深刻,南风走后,丁波在家烦闷的玩电脑,女人走进来问有没有要洗的衣服,这时他们的关系微妙的像是真实的母子。女人唱起《白蛇传》的段子,亲儿的脸,吻儿的腮·····影片的情绪推进,她已经将她对儿子的爱传递出去,普洒在另一个孩子身上,这才是母亲爱儿护儿的天性,母亲或许柔弱,当臂弯里呵护着孩子时,母性的爆发撑得起千斤巨石。当女人说话时,镜头将男孩虚化了,镜头转换到男孩心理变化的脸上时,女人又虚化了,这种镜头挥洒自如的布置体现了从自我精神陶醉到精神相互交流的过程。还有南风在回家的火车上,她在狭窄的洗漱间洗脸,水在洗手盆细微的摇荡并不马上泻去,这种只有在火车上发生的细节可能没有人关注,可见导演对生活多么的入微,没有细节的提炼何来整体的悠远意味。那盘旋的水恰似南风此刻的心情,无论如何,家都是我们期待且忐忑的地方。影片后部,孩子们带着女人来到峡谷中的观音庙,年轻的炙热的爱对于她正如普渡救世。和尚说她没有放下,她说她不想放下,真叫我感动,大概只有母亲才有这样冥顽不灵的爱吧。女人在长久的忍耐中在刚刚点燃心中的火时,却自杀或者说就此隐遁了,白鹤向弥蒙的峡谷深处飞去。导演一度想引申到生命的意义上但是有点反类犬了,作为一部充满热血的电影,足够了。不过常月琴和和尚的对话还是非常发人深思的。

            火车是创造上非常诗意,现实中非常痛苦的事物,不管车厢里拥挤着什么,它只管穿行,狂风吹乱了头发,彼伏的黢黑山洞里也掩盖不了青春的光芒。然而命运之神轻轻的拈起那一列列小盒子放上早已修筑好的轨道,它们便无情的向着宿命奔去。

            我们可以没有信仰,因为我们真正能信仰的唯有自己,连观音像不也是由我们一手用泥塑起来的吗,我们亲笔描绘出我们虔诚跪拜的慈眉善目,普度众生。我们或许不能打破我们为自己堆砌的偶像,但我们一定得有勇气直视我们心中的神。

            于越喧嚣中愈平静,于越执迷中愈清醒。在嚎啕或饮泣中埋葬我们的热血。

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