新手如何学习紫微斗数? （原创）

新手如何学习紫微斗数? （原创）

紫微斗数可以说是所有的数术中最简单易学的了，虽然，紫微斗数有一百多颗星星，看似头绪众多，但是，规则极其简单明了，排好盘之后，只要按着这条规则比量一下，一切都是一目了然，而不象是八字一样，虽然，只有几个天干地支，但是，各种变化却充满了不确定性，让你捉摸不定。

紫微斗数表面上各种规则林林总总，但是，其中只有一条是最根本的规则：圆满规则

佛说：每一个人都是佛，都是本具的佛性，都是一体的，但是，由于后天的认假为真，认贼作父，以至于产生了种种的妄想执着，而远离了自己的佛性，也就是自己的本性，因为，不能回归佛性，所以，就要继续在这个妄想执着的世界轮回不已，当然，如果这个妄想执着的世界是一个幸福的世界，喜悦的世界在这个世界轮回不已也是很好的事，但是，佛说这个世界是娑婆世界，娑婆这两个字的意思是缺憾的意思，缺憾的意思是说：由于这个世界是个妄想执着的世界，所以，它是非真实的，所以，存在着成、住、坏、空的循环往复的幻灭感，而真实的世界则是永恒的快乐，永恒的喜悦的。

所以，成佛并不是成为佛，仅仅是返回自己的本性中去，返回到永恒的快乐，永恒的喜悦中去而己。

圆满规则告诉我们的是：现在，我们是不圆满的，所以，我们要返回到圆满中去。返回到圆满的天国中去。

当我们知道了紫微斗数圆满命盘是什么样子的时候，我们就能知道我们的个人的命盘什么地方有缺憾，然后，设法去弥补而已。

圆满的命盘是什么样子的呢？

当然，要首先知道圆满的人是什么样子的了，当然，圆满的人就是佛了。佛不过是个圆满的代名词而已，当然，不同的宗教会有不同的名称：道、佛性、自性、基督、灵感，灵性、圣灵、爱等等，名词不同，但是，含义都是一样的。

所以，在此选通俗一些的名词：灵性与爱

灵性与爱的特点当然是无限的扩展，无限的交融，否则，就不是灵性与爱。

紫微斗数实际上是对于一个社会的整体的模拟，所以，从无限的交融的角度看：要以一体的眼光来看紫微斗数：如何才能使整个的命盘的各星星间如何配合才能显示出其一体性，同时，对于每一个颗星星来看要从无限的扩展的角度来看：如何使每一夥星星都能发挥出最大的作用。

所以，圆满规则就是一体与个体的规则就是应和的规则。

应和的规则当然是指：个体与一体的应和。通过个体与一体的应和而达到返回到圆满的天国中去的效果。

煞星之所以是煞星是因为它妨碍了无限的扩展与无限的交融，妨碍了爱的表达，所以，要制化之。

吉星之所以是吉星是因为它加强了无限的扩展与无限的交融，是爱的表达，所以，要彰显之。

所以，个体的一颗星如果能与整体恰到好处的相应和就是吉，否则，就是凶。

整体的本质就是其无限性，就是其一体性，所以，没有好与坏，高与低之分别，所以，是圆满的。

但是，个体性其有限性的本质，决定了其自身有好与坏，高与低，大与小的种种的分别。

所以，应和的规则就是通过这种个体性的应和而从不圆满性而达到圆满性的过程。

所以，圆满的规则就是：重要的星要落在重要的位置上而达到其圆满性。

什么是重要的位置：当然是命宫、身宫，及与命宫、身宫关系紧密的位置，

与命宫关系紧密的位置当然是三方四正与邻宫，其次是疾宫与冲宫。

与命宫关系第一紧密的宫位是：官禄宫，

官禄宫，是命宫的气数宫，对命宫有着制衡作用。如同命宫的行政主官，时时督导着命宫的走向，

与命宫关系第二紧密的宫位是：财帛宫，对命宫有着养护之功，是命宫的物质基础。

与命宫关系第三紧密的宫位是：迁移宫，

与命宫关系第四紧密的宫位是：邻宫，时时对命宫有着着重大的影响，尤其是对于没有自己的特点的天相星更是如此。

与命宫关系第五紧密的宫位是：疾宫

与命宫关系第六紧密的宫位是：冲宫，冲宫是指与官禄宫、财帛宫、邻宫相冲的宫位，因为，这些宫位如果有煞星就会冲击到官禄宫、财帛宫、邻宫而间接的影响到了命宫。

所以，与命宫关系的紧密的程度决定了其宫位的重要性，虽然，从整体上看哪个宫位都是重要的，任何一个宫位出了大问题都会要了命。但是，从分析的角度来看重要性还是有所区别的，不能一概而论的。

什么是重要的星：其实，重要性的区分的方法大家的观点可能各不相同而造成不同的结果，但是，思路至少是要有的。

我暂时按星星的能量的高与低来做一个简单的区分：

能量第一高的星：紫微星，

能量第二高的星：天府星，

能量第三高的星：天梁星，

能量第四高的星：太阳星，

能量第五高的星：太阴星，

，，，，，，，，，，

圆满的规则就是：重要的星要落在重要的位置上而达到其圆满性。

比如说：紫微星落在了命宫或是官禄宫当然是要比破军星落在了命宫或是官禄宫要强许多。

虽然，破军星落在了命宫也能有很好的格局，如英星入庙，但是，如果是在取得同样的成就的前提下，英星入庙要比紫微星成格的要艰难地的多，付出的代价也会更多。

重要的星要落在重要的位置上而达到其圆满性。也可以理解为恰当的星落在了恰当的位置。

比如说：天府星，武曲星，禄存星是财星，落在了财帛宫就是：恰当的星落在了恰当的位置。

如果，武曲星落在了六亲的位置，就是不恰当，因为，如果一个六亲总是找你谈钱的问题，这样子的六亲是无法同你搞好关系的。

如果，天机星落在了兄弟宫就是很好，礼上往来，知恩图报，一报还一报，亲兄弟明算财，还不伤感情。

如果，天机星落在了夫妻宫就不是很好，两口子之间还总是斤斤计较，哪有感情可言呢？

紫微斗数实际上是对于一个社会的整体的模拟，所以，大家只要是动动脑筋想一想就能想出更圆满的方法来处理各式各样的关系，而达到返回到圆满的天国中去的效果。从而就能理解了什么是由不圆满而转化到圆满的过程的圆满规则。圆满的天国不在外面，就在每一个人的内心，就是每一个人的佛性，每一个人的本性，只不过大家现在已经是忘失了而已，只要是回忆起自己的完美的本性，就能忆起圆满的天国是什么样子的。所以，圆满规则不在外面的某一部书中，只在你的记忆中，只要你能时时的去回忆起来就自动的在心中显现了。

重要的星要落在重要的位置上而达到其圆满性。也可以理解为恰当的星落在了恰当的位置。

恰当的星落在了恰当的位置，简称为：当位。

当位也可以理解为：得时、得地、得利、得势

得时、得地、得利、得势只有两种表现形式：

吉星之所以是吉星是因为它加强了无限的扩展与无限的交融，是爱的表达，所以，要彰显之。

煞星之所以是煞星是因为它妨碍了无限的扩展与无限的交融，妨碍了爱的表达，所以，要制化之。

吉星要彰显之，中的吉星并不是仅仅指六吉星，而是指处于重要地位的主星都可以理解为吉星。

比如：命宫或官禄宫的紫微星如果有左右、文昌、昌曲、魁鉞、禄马等等吉星相拱扶，就是吉星要彰显之，

但是，如果紫微星在交友宫中，则不是吉星要彰显之了，反而是浪费了资源。

所以，吉星要彰显之，也可以是指吉星，也可以指任何值得进一步去彰显的星，比如：同宫有博士、天才，文曲、禄存、七杀等诸星也可以这样的来相配对以彰显之：

博士与天才相配对，彰显了博士与天才的力量，而文曲星与配对的博士天才相结合，则大大的彰显文曲星的力量，

而禄存星又与这个大大的彰显了的文曲星相配对，则使禄存星与文曲星的力量又大大的加强了，这个大大的加强了的禄存星再与七杀星相配对，则使七杀星的开创之力大大的加强了。

但是，如果同宫没有禄存星的存在，做为同宫的七杀星本身是一个将星，做的是冲锋陷阵，攻城略地的工作，需要的是快速的决断力与反应力，需要的是粮草军需物资，如果，没有粮草军需物资却派了许多的谋士、文臣不停的指手画脚，你想想这个大将还能打仗吗？

相反，如果有禄存星的存在，还派了许多的谋士、文臣，则这些谋士、文臣就能负责筹划出更多的粮草军需等等物资，打仗的效果当然不一样了。

但是，如果同宫的主星不是七杀星而是破军星，则刚好是相反的效果，破军星就如同是给你家打扫楼道的物业的服务员，你却派了许多的谋士、文臣，和许多的物资给这个服务员，你想想结果会是如何？所以，古人说这是：贫寒之士。

但是，如果同宫的主星不是七杀星而是貪狼星，而貪狼星的所在地正是你的情欲放纵之所在，是你的声色犬马的玩乐之所在，你却派了许多的谋士、文臣，和许多的物资给这貪狼星，你想想你还能干什么正经的事吗？你整天不都是在想尽办法，花尽钱财的在尽情的玩吗？所以，古人说这是：政事颠倒。

当然，吉星要彰显之古人也讲解了许多，大至是分为两种：

一种是气质相投者相配，大家臭味相投，然后，互相的传染而加强了双方的力量，比如：古人说太阳要与文昌相配，太阴要与文曲相配，你也可以由此推导出太阳要与右弼相配，太阴要与左輔相配，或者，右弼要与鳳閣相配，左輔要与龍池相配，巨门要与文曲相配，天魁要与恩光相配，当然，也可能是三个星相配，比如前面提到的：文曲星与配对的博士天才相结合，当然也可能是四个星相配：比如同宫有：天福、天壽、歲驛、八座等等诸星，虽然同宫有许多的星星，但是，这四夥星是臭味相投之星，所以，这四颗星就组合成了一个坚实的联盟。

另一种是气质相异者相配，大家异性相吸，然后，相互的吸引与相互的互补而加强了双方的力量，而组合成了一个坚实的联盟。由此就可以推导出：青龍要与龍德相配，天使要与天姚相配，天廚要与力士相配，天相要与解神相配，台輔要与亡神相配，吊客要与截空相配，官符要与奏書相配，当然，也可能是三个或是四个星相配。

在中州派紫微斗数深造讲义列出对星引用如下：

三台八座，能增加人的地位，因为这两颗杂曜为随从。恩光天贵，能增加人的名誉，因为这两颗杂曜主荣耀。台辅封诰，能增加人的声价，因为这两颗杂曜主恩荣。龙池凤阁，能增加人的灵巧，因为这两颗杂曜主才艺。天福天寿，能增加人的通达，因为这两颗杂曜主福寿。

天德、月德、龙德，为三德星；有抵抗凶星之能，内外关系融洽常得高人指引，贵人扶助，而逢凶化吉，是较好的守护神。阴德积的越多越好，但易招人“红眼”相待。

劫煞、灾煞、天煞，为飞天三煞。正与其相反。

当然，你自己完全可以随心所欲的进行相配，而不必看别人的讲义，星相配才能成象，成象才能解其意，意才能推其理，推其理才能断其吉凶之兆。

比如：同宫有：天官、天府、天佚、飛廉、天喜等诸星，则天官要与天佚配对，天府要与这个配对的天官天佚相配对，天官要与天喜相配对，天佚要与飛廉配对，大家想想这是一个什么样的意象？

哈哈，这个就是当今的股市的意象：

天府表示这是一个钱之所聚集之所在，天官、天佚、表示有官家有散民，天佚要与飛廉配对，说明这是个专杀散民的所在之地，天官要与天喜相配对，说明官家在其中大获渔利。

如何断其吉凶之兆呢？

就是评判：当位与否而已

得位的标准就是：吉星要彰显之，煞星要制化之。

煞星之所以是煞星是因为它妨碍了无限的扩展与无限的交融，妨碍了爱的表达，所以，要制化之。

当然，煞星要制化之古人也讲解了许多，大至可分为两种：制与化

制：指的强制性的压制、剥夺、打击。

化：指的是以情感化，以财禄美色诱化，庙者就是供奉起来的意思，就是以情感化，以财禄美色诱惑的方式的来招安这些煞星。

哪些煞星要制？哪些煞星要制？这是不能搞错的，否则，就是不当位。

凡是，具有纠缠性的，让你慢慢的受到侵蚀的，让你慢性自杀的煞星要制。简称：忌星

凡是，具有攻击性的，让你剧烈的受到冲击的，让你快速死亡的煞星要化。简称：刑星

比如：

忌星：陀螺、廉貞、巨門、截路、病符、陰煞、貫索、地空、陰煞、華蓋、化忌、等等

刑星：擎羊、火星、鈴星、白虎、劫煞、地劫、災煞、天煞、月煞、天殤、破碎、喪門、七殺、破軍、蜚廉、等等

对于刑忌二煞星如何制化，只能看与之相配的星星是什么，来看是否当位。

哪些是制化这些煞星的高手呢？

举例说明之：

第一高手就是：天梁星

天梁星化气为荫，荫庇之意也，荫庇就是专门制化煞星来庇荫命盘的，其职业就是专门干这一行的。

天梁星就是帝王的谏议大臣，一手拿着胡萝卜，一手拿着大棒子，软硬兼施的来待奉帝王，

天梁星也代表了天父，天父总是随时随地的荫庇着我们这些迷失了自己的圆满天国的天之子们的孩子们。

比如一个宫中有：白虎、陀螺、力士、天廚、天巫、指背、天梁共七颗星星。

那么这七颗星星是如何运做的呢？

天梁星位居中央，其它六颗星星分立四周，

当前的形势是：

白虎星来犯，锐不可当，无人能敌，是当前之大患。

陀螺星处处设障，仅仅是妨碍了正常的秩序，带来种种的不便，但是，任其发展也将国将不国。

此时，天梁星的荫庇之性开始运作：

天梁星暗中命令天巫星，施放出天廚星为诱饵来诱惑白虎星，使白虎星陷落在迷魂阵中不能自拔，而无法发动攻击。

天梁星在明处命令指背星，施放出力士星，以大力强行砸碎陀螺星所设的障碍物。

图示如下：

        指背星∽力士星VS陀螺星

天梁星

天巫星∽天廚星VS白虎星

天梁星为什么要使出明暗两手呢？

原因，很简单明了，如果，惊动了白虎星使白虎星觉察到了陷井，则功亏一篑，而且是，施放出力士星时，很可能会被白虎星所攻击，而损兵折将。

明处施放出力士星，以大力强行砸碎陀螺星所设的障碍物。正好是大力宣传报道天梁星的功绩的好时机，当然要大力的宣传。

天梁星为什么要使出刚柔两手呢？

因为，白虎星的凶悍无人能敌，只好用诱饵来招安，来按抚。所以要用柔的手段。

而陀螺星所设的障碍物，本身没有攻击的能力，正好可以用大力来强行砸碎。所以要用刚的手段。

用柔的手段是仁者之行，必将能得到更广大群众们的支持与欢迎，而前来归服。

用刚的手段是大义之行。必将能起到以儆效尤的作用，使广大群众们不敢轻易造反，不敢轻举妄动，而维护了帝国正常的秩序和利益。

所以，当位的详细的讲解就是：统治者位居中央，其它六颗星星分立四周，而形成六个要素，

这个六个要素就是：阴与阳、柔与刚、仁与义。

这个六个要素俱全，就是圆满的天国，就是当位。

当然，这六个要素实际上就是指“制”与“化”的两个要素的不同的表现形式。

所以，古人用说卦传来讲解这六个要素，引用如下：

说卦传：

昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦；分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。

兼三才而两之，的这个两之就是指：“制”与“化”的两个要素，兼三才中有的一兼字，说明了中间环节的重要性，这个中间环节，就是指与上下两个要素相联接，所以，共是三才。

注意，最后一个“章”字，用白话来讲解就是“当位”两字。

“当位”则能成章，不“当位”则不能成章。

章字的写法是上边一个立字，下面一个早字，就是早早的占居了恰到好处的位置。

对于为什么是“早早的”后面再进一步详细讲解。

紫微斗数实际上是对于一个社会的整体的模拟，所以，这就说明了为什么一个宫位最少的星星数的也不可能少于七颗星星的原因了。当然，现在的网络排盘已经省略了许多的小星星，所以，可能会出现少于七颗星星的现象，记得我小时候排盘总是用手写的，一个星一个星的写出来，真的是很麻烦的事。

所以“当位”两字就是指的是社会关系而已。

第二高手就是：天同星

天同星为小孩子星化气为福，福就是幸运的意思，实际上天同星不会去攻击与制服任何的煞星的，

虽然，任何的煞星对于天同星的攻击都会给天同星造成伤害，但是，有福的意思是指这些伤害由于小孩子的快速的生长发育，而能在全然不知不觉的情况下就很快的就复原了。所以，任何的煞星并不能真的侵犯与侵蚀了天同星的，所以，从这个意义上讲天同星是百害不侵的。虽然，有很大的痛苦，但是，结局还是很好的。当然，前提是煞星不能过于多了，否则也是不利的。

所以，我们这些迷失了自己的圆满天国的天之子们的孩子们，虽然，由于我们人类自己的烧杀掠夺，奸淫美女，而使自己陷落于深深的罪疚惧中，但是，我们的本质还是天国的天之子们，是清白无罪的，这些罪疚惧不过是一场梦魇，这个梦魇并不是真实的自己，也并不能真正的伤害到自己，所以，一但醒悟了这个道理，回忆起了我们的真实的本性，我们就已经回归到了我们的圆满的天国的家中了，也就是破除了这些所谓的因果报应的因果律了。六祖云：前念迷就是凡夫，后念悟就是佛。所以，成佛与否，仅仅是一念之间的事而已。

所以，佛总是告诉我们说：放下屠刀，立地成佛。

这个立地两字就是，就是告诉我们：放下屠刀的同时，就已经成佛了，根本就没有什么所谓的因果报应的因果律。

你之所以现在还受着因果律的制约，仅仅是因为，你还相信着这个虚幻的世界为真实的世界，所以，你认假为真，认贼作父，以至于现在还受着这个虚幻的世界因果律的制约。

第三高手就是：天府星

天府星的特点是：厚德载物，涵弘无疆。体现了天国的无限的扩展与无限的交融的爱的表达，所以，天府星只能是化解刑星，对于忌星却是无意去制服，有时反而会没有原则的与忌星同流合污，共同的来侵蚀命盘。

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