梦回江户·浮世绘展

浮世绘是起源于日本江户时代（1603～1867年）的风俗画，浮世取意于《浮世物语》里：

“生活就是为了及时享乐，尽情享受月光、白雪、樱花和枫叶之美，纵情歌唱、畅饮清酒，将自己投入沉浮的尘世，忘却现实的困扰，不用灰心沮丧，就像一只空心的南瓜，漂浮于涓涓细流中，这就是所谓的‘浮世’。”

活在当下，用画笔抓住刹那流逝的浮华，表现市井、人情、自然当下的状态，是浮世绘的基调。

江户时代是德川幕府时期，自1615年德川在大阪夏之阵灭了丰臣、统一全国后，幕府统治趋于稳定，经济政治随之发展。江户是旧时的东京，彼时还不是日本的首都，东京的繁荣始于江户时代。所以江户时代的浮世绘是汇聚时代和人文特色的艺术创作，尽管这艺术有些太贴世的，难免有些俗。

趁闲暇，去外滩壹号看了“梦回江户，浮世绘艺术展”，有陈列百多幅浮世绘画作，来体会浮世之景里的芸芸众生。

最有名的必然是葛饰北斋的《富岳三十六景》，多以神山富士山远远地作为背景，描画风景和百姓的生产生活场景，当中尤以《神奈川冲·浪里》为顶峰之作。在“神奈川冲”的巨浪奔腾，三条小舟眼看即将被吞噬，船上的船工们为了生存，与大自然搏斗着；远处静谧的是富士山，安详端坐。动与静、自然与人、远与近、庞大与渺小，都在方寸间展现得淋漓尽致。

富岳三十六景 - 神奈川冲·浪里

葛饰北斋的其他作品和花鸟系列：

富岳三十六景 - 甲州三岛越 牵牛花与蛙 菖蒲

另一个有名且擅长画美人的是喜多川歌麿，以描绘日常生活中的女子以及女子半身像为长，代表作有《江户宽政年间三美人》，《姿见七人化妆》等。他绘笔下除了人物，都恰好地捕捉了相应的生活情态，举首抬眉间更为生动。

高名三美图 姿见七人化妆 对镜

并称“浮世绘三杰”的另一位是歌川广重，歌川尤其擅长描绘“名所绘”，就是自然的风景名胜，并以人文赋予场景活力，而其中最为人所知的是两大系列《东海道三十五次》和《名所江户百景》。

名所江户百景 - 爱宕下薮小路 名所江户百景 - 蒲田的梅园

而歌川派是浮世绘界中最大派系，除了歌川广重，歌川派众人的展品也颇多。歌川芳虎的十二联画《东海道名所图绘》最为抢眼，市井的繁荣和烟火气弥漫图绘间。

东海道名所图绘

浮世绘展自然还有其他大家的作品，比如铃木春信、鸟居清长、胜川春潮、溪斋英泉等。浮世绘的盛行，必然是一众绘者的共同贡献。及至风靡到欧洲，众多印象派画家莫奈、梵高、毕加索等，都受到浮世绘画风的启发和影响。

铃木春信 - 夜之梅

展品本身很丰富，休息日的下午观展的人也很多，可有些观众的观展礼仪就差强人意了。有人贴着画看，眼睛鼻孔离画不足2厘米；有人拍照停留对焦个好几分钟，影响后续观展人流。觉得一个有质量的画展，必须控制人数及设置观展秩序；特别在目前特殊情况下，设置观展的安全距离也是很重要的。不然还是去原产地日本，看原汁原味的浮世绘，体验现实中的景物和人情，丰满自己境界里的浮世绘。

闲来就做一只空心南瓜吧，漂浮于浮沉聚散不定、枯荣无常的人世间…