今早一进会议室，发现艳英学姐和李伟学姐进来了，心里有点担心，怕我们分享不好，让她们失望（我这有往外求了）。还好今天由于两位学姐的加持，让晨读室能量满满，激发了更多的共鸣。
我今天是第一个分享的，分享了孔子交友的建议，昨天已经梳理了这部分，但是今天说时，还是不太理解，就抛出了自己困惑，比如：什么是便辟、善柔、便佞在。叶学姐和英学姐解释道，损友与益友是对应的，便僻就是不正直，心歪了（从僻字可以感受到，在教学生时，可以让学生自己查字典，来理解。），善柔，擅长柔，不耿直，不是说到做到，遇到困难或者不利就改变，不讲信用。便佞，内在没有东西，还狡辩用花言巧语掩盖。经他们这样一解释，就真正理解了。
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。“这里的畏是敬畏的意思，也就是“敬“的过度形态。天命，又是什么意思？孔子是五十而知天命。真正明白在这有限性存在中人的能动性、积极性，也就是说，尽管每人都有死的存在，但是我还可以在其中创造无限的价值，使生命实现最大的可能性。所以畏天命，就是既要对不能改变的保持敬畏，又能担当使命，积极作为。畏大人言。三人行，必有我师。所以无论领导怎样，他肯定有他的长处值得我们学习，保持一颗敬畏心，更能学到东西。畏圣人之言。感触最深的是这句话，因为以前读经典就是读，因为别人说经典好，所以为了让自己不那么落伍，也跟着学习，对于圣人之言，只是记住，从来没考虑过要践行，只是装饰自己或者作为反驳他人的证据。在学习阳明心学中，有位老师说过一句话，圣人不欺人。阳明先生说，圣人之道吾性自足；圣人是人人可学而至的；人人心中有仲尼。这些都是圣人的肺腑之言，用千死百难换来的，只要我们相信，并践行，就可以达到相应境界。所以，我们对圣人之言要敬畏，要百分之百相信，并内化。
艳英学姐还是那么谦卑，表达了自己的感谢及成长的喜悦，最后提出了一个问题：“君子三戒中的最后一点：及其老也，血气既衰，戒之在得。“是什么意思？这里的戒之在得是要解除自己贪心，血气衰了，撑不住了，所以要去贪名、利、才、财、权等。英学姐讲了一件事，老了不戒得，争名贪利，最后一命呜呼的事。
新进群的伟学姐分享了“不患寡而患不均，不患寡而患不安“。她是从老师角度分析，如何活用的。比如，现在班容量大，但是作为老师一定要“不患寡而患不均“，关注到每个孩子，让每个孩子都能感受到来自老师的爱。班里的差生，内心是否安全呢，只有内心安全了，才能有所进步，所以即使差生也要让她感受到老师是爱他的，在班里很安全，不会被嘲笑排斥的。
伟学姐从这个角度受到启发，感觉特别新颖，也打开了我的视角。
看还有时间，最后我又谈了对君子九思的看法。视思明，看东西就要思考，我看明白了吗，我能看到背后的本质性的东西吗？听思聪，听人话的时候，我听清了吗，能领会精神吗？色思温，我的脸色温和平静，怎样才能做到温和平静呢？去私欲，当没有私欲牵绊时，就能做到平静温和。貌思恭，容貌外表要端庄恭敬，这与其说是尊重他人，不如说是对自身的尊重。言思忠，也就是说话要诚，诚己才能达人。事思敬，做事多一份敬畏，才能把事办好。疑思问，有疑惑，不能放过，要思考，我还问谁，怎么解决。忿恨时，要思考不能冲动，因为冲动的结果是给自己带来更多的困难。见得思义，对于自己得到的，一定要思考是否合乎道义。这就是礼，做到这几点善大莫焉。
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