火泽睽：离上兑下
卦辞：睽，小事吉。
象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。
象辞：火在上面而泽在底下，这就是睽卦。君子由此领悟，要求同而存异。
初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。
九二：遇主于巷，无咎。
六三：见舆曳，其牛掣。其人天且劓，无初有终。
九四：睽孤，遇元夫。交孚，厉无咎。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。
上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾。往遇雨则吉。
《序卦》 说：家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。
《杂卦》 说：睽，外也。家人，内也。
彖曰：睽,火动而上,泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉。
睽：目不相聽也。聽猶順也。形声。从目，癸声。本义:两眼不看一地方，斜视。
睽，目少精也。——《广苍》
睽，目不相视也。——《说文》
睽者，乖也。——《易·序卦》
睽，外也。——《易·杂卦》
睽
乖：戾也，曲也。会意。小篆字形，象羊角形，从“北”。从“北”，取其分背的意思。本义:背离，违背，不和谐。
外：远也。会意。从夕，从卜。通常在白天占卜，如在夜里占卜，表明边疆(外)有事。又有人说，因为要在外过夜，故要卜问吉凶。本义:外面;外部。
外
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