近日读蒋经国先生传记之类的书籍，关于学习方面，老蒋先生一直反复强调蒋经国先生要每天练习书法，每天要读《曾文正公家书》。怀着如此好奇之心，进了一本《曾文正公家书》。
《曾文正公家书》以前听说过，但没读过，想当然地认为，家书无非就是家里鸡皮蒜毛之类家务事。《曾国藩传记》我倒是看读过，特别为曾国藩十几年的勤恳与奋发精神所感动。尤其是在自己深陷困境、挫折当中的时候 ，曾国藩的名言“好汉，打落牙和血吞”曾给我打鸡血一般的兴奋，给了我无尽的安慰与动力。
此番读《曾文正公家书》很受启发。其实在一个弱肉强食的丛林时代，有时候确实需要一颗强大的心脏，需要源自灵魂深处的确信。在“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的生存环境中，人就像茫茫海上的一艘船，曾国藩的名言就像海上的灯塔，给人光明，指引方向，让迷茫的心灵在安抚中，获得力量，懂得沉默与忍耐，学会克制与谦让，而后走出生活困境。
这书虽然还在阅读中，但曾国藩那种表面谦谦君子，内心却强大无比，坚毅勇猛的气质却是扑面而来。在书信中，对长辈的孝敬，对友朋的谦让，对后辈的关心与扶携无不体现出曾国藩个人的人格魅力。
读《曾文正公家书》令人很难联想到，这样的一个人怎么会有“曾剃头”这绰号。但没有“曾剃头”这绰号，或许也产生不了曾国藩“以霹雳手段，显菩萨心肠”这名言。站在公平公正的立场上来说，曾国藩当年确实力缆狂澜，让儒家文明再一次战胜了不伦不类，挂羊头卖狗肉的“拜上帝教”。
前几年，游洪秀全故居。望着洪秀全的书房及寝室，及垫着床板的土砖块，确有贫无立锥之地的感慨。早几年，参观广西藤县四王故里，动忠王李秀成、英王陈玉成、耒王陆顺德、侍王李世贤，经济发展水平给人感觉也是不尽人意。这清政府客观的懦弱无能，令有志之士均大呼“大野龙方蛰，中原鹿正肥”。所以即使太平天国运动最后失败了，但丝毫不影响洪秀全的乡里孙中山先生轻而易举埋葬了清朝。
记得乡下至今称呼太平天国的军队为“长毛贼”。如果细翻历史书籍，会发现这在“以暴制暴”进程中，这支武装力量的种种不堪。因为我们隔壁村子有几个恶人，类似于今天的黑社会小混混，他们居然把人家整个村子给灭了。而据史料披露，他们把城市，乡镇攻陷后，竟然搞承包制，承包给当地的恶人，这些恶人只需要按他们需求提供粮草和税负就行。太平天国的这些行径，令革命家马克思也大呼不明白，看不懂。
洪秀全领导的太平天国运动，意在推翻满清的独裁奴役统治，出发点还行，但洪秀全数度科举失败后，整个人就开始有点神经兮兮了。而太平天国运动由强转弱，似乎也是洪秀全一手操办的。杀杨秀清断了洪秀全右手，灭韦昌辉断了洪秀全左手，再随着心灰意冷石达开的出走，洪秀全幻想着天国就土崩瓦解了。即使都城被破，洪秀全被挖出塞炮管挫骨扬灰，始终也没出现天国神兵神将千千万来护他的幻境。
反观曾国藩却截然不同，事事亲力亲为，对有才之士更是拼尽老命的培养与呵护。如曾家兄弟的成长，《曾文正公家书》可谓是曾国藩呕心沥血写就的教材。而曾家兄弟也极争气，硬是以书生气质将当初最野蛮粗暴的势力灰飞烟灭。而曾国藩一手提携的读书人左宗棠，李鸿章更不在话下。
纵观历史，太平天国运动就是曾国藩与洪秀全的两大对决，但他们个人的学识，个人的人格与魅力，似乎早就注定了这巅峰对决的结局。
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